向敬之真的是多尔衮吗？，努尔哈赤属意的继承人
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像《孝庄秘史》《清宫风云》之类电视剧 ， 都在渲染皇太极、多尔衮同大玉儿的情爱纠葛同时 ， 点到最后来不及公开立储的努尔哈赤 ， 属意第十四子多尔衮为接班人 。
这不是后人的恶意虚构 ， 而是有一定的历史依据 。
称努尔哈赤选择多尔衮为继承人 ， 主要是以朝鲜史料为依据 。
日本人稻叶君山在《清朝全史》中 ， 引用朝鲜人李肯翊《然藜室记述》内容做论据：“就朝鲜所闻 ， 则太祖临死时谓贵永介曰：‘九王当立而年幼 ， 汝摄位后 ， 可传九王也 。 ’贵永介以嫌疑 ， 遂让洪太氏……是太祖欲以最宠所出之多尔衮继汗位 ， 因子幼母寡 ， 暂以长子摄位 ， 其心苦矣 。 然而太宗前半生之骨肉相贼 ， 祸因亦自此始 。 ”
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努尔哈赤画像
贵永介为代善 ， 洪太氏为皇太极 。 而九王 ， 朝鲜人对多尔衮的称呼 ， 是从九贝勒来的 。 多尔衮在太祖所封的后金十贝勒中 ， 排序第九 。
加之 ， 努尔哈赤晚年提前做安排 ， 将亲统的两黄旗授于第四任大妃阿巴亥的三子：阿济格、多尔衮和多铎 ， 每人十五牛录 ， 其余自己统帅做亲军 。 他有个明确的指示：阿济格是镶黄旗旗主 ， 多铎领正黄旗 ， 将来自己死后统帅的亲军全给多铎 。 另赐一旗给多尔衮 。 （据说是将统率镶白旗的褚英之子杜度调至镶红旗 ， 把镶白旗给多尔衮）
所以 ， 有史家认为努尔哈赤没有明确赐多尔衮统率哪一旗 ， 故而猜测是想让他成为八旗之主 ， 让阿济格与多铎统率两黄旗作为护卫 。 这种认识 ， 源于朝鲜史籍《春坡堂日月录》的记载 ， 努尔哈赤临终时 ， 曾遗命由幼子多尔衮继承汗位 ， 代善为摄政 。
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然而 ， 结合努尔哈赤于天命十一年在宁远兵败袁崇焕之手后 ， 耿耿于怀：“朕用兵以来 ， 未有抗颜行者 。 袁崇焕何人 ， 乃能尔耶 。 ”（《清史稿·太祖本纪》）他是要复仇的 ， 而这份重担绝不是年轻的多尔衮所能担负得起的！
即便后来玄烨在康熙五十七年弄出一道两千多字的面谕 ， 强调太祖努尔哈赤“初无取天下之心” ， 是后来至顺治朝因“李自成攻破京城 ， 崇祯自缢 ， 臣民相率来迎 ， 乃翦灭闯寇 ， 入承大统” ， 乃“承席先烈” ， “应天顺人” 。 这是一个欲盖弥彰的障眼法 ， 为清军酝酿多年后奋力入关而有意躲避趁火打劫的骂名 。
不论这些被康熙帝说得如何冠冕堂皇 ， 作为明朝军官的努尔哈赤建国称汗 ， 就是一种事实上的背叛自立 ， 更何况他一直忙着选择中意适合的后继之君 。 但因仓促而崩 ， 给后世留下了一宗迷案：他中意的究竟是多尔衮还是皇太极！
一、努尔哈赤驾崩时 ， 十五岁多尔衮还没有上过战场 。 而他的哥哥们：代善、莽古尔泰、皇太极以及他们的儿子 ， 都成了骁勇善战的领军大将 。 努尔哈赤作为一个马上帝王 ， 自然会明白皇太极他们的个性 。 他们断然不会听从一个不知军事的少年天子的命令 。 多尔衮即便上位成功 ， 那就只会形成众贝勒与多尔衮血腥对抗 ， 阿济格也未必会帮助自己的胞弟 。 努尔哈赤发动宁远之战兵败 ， 未必不想接班人能复仇 ， 再次对明朝发起攻击 。
二、五大臣执政之后 ， 转为四贝勒执政 。 代善被废之后 ， “立阿敏、莽古尔泰、皇太极、德格类、岳托、济尔哈朗、阿济格、多铎、多尔衮为和硕额真” ， 共议国政 ， 多尔衮三兄弟参与八和硕贝勒共治国政制 ， 后来努尔哈赤又制定代善领衔的十固山贝勒共同执政 。 多尔衮兄弟虽在其中 ， 但年轻功薄 ， 真正有话语权的还是代善、皇太极他们 。 多尔衮还是一个未成年的孩子 ， 政治地位不如阿济格 ， 甚至不如多铎 。 在天命年间许多重大活动中 ， 都不见多尔衮的踪影 。
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多尔衮画像
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