思想：“罢黜百家，独尊儒术”是进步还是倒退？直到近代才彻底爆发
罢黜百家 ， 独尊儒术是董仲舒于公元前134年提出的 ， 在汉武帝时开始推行 。
但是 ， 该思想并非春秋战国时期的儒家思想原貌 ， 而是掺杂道家、法家、阴阳五行家的一些思想 ， 体现了儒家思想的“兼容”与“发展”特性 ， 是一种与时俱进的新思想 。 它不仅维护了封建统治秩序 ， 神化了专制王权 ， 还受到了中国古代封建统治者的推崇 ， 成为了两千多年来中国传统文化的正统和主流思想 。
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对于这个问题 ， 我们要从罢黜百家 ， 独尊儒术的背景开始说起 ， 可以从三个方面来深入解析它的背景：
首先 ， 从汉武帝时期的社会实况来分析：
众所周知 ， 汉朝初期国家在政治上提倡无为而治 ， 在经济上轻徭薄赋 ， 在思想上盛行清静无为和黄老学说 ， 当然 ， 这也是皇家不得已而为之 。 为了建立汉朝 ， 战火烧到了天下几乎所有的角落 ， 千里荒芜 ， 一片狼藉 ， 百姓流离失所 ， 天下再也经不起任何折腾 。 所以 ， 当时的国策便是休养生息 ， 也是清静无为思想盛行的根本原因 。
然而 ， 到了汉武帝时期 ， 国家已经从连年战争的低迷状态恢复过来 ， 社会经济文化飞速发展 ， 各行各业都散发出了勃勃生机 。 这个时候 ， 黄老之学那种无为而治的策略已经落后了 ， 不仅使中央对社会的掌控力度大大不足 ， 还造成了社会混乱不堪的现象 。 因此 ， 这种思想已经不再适用于经济文化飞速发展的国家 ， 甚至于 ， 这时候的黄老之学已经成了国家进步最大的障碍 。
所以 ， 废除旧思想在那个时期是必要的 。
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其次 ， 从汉武帝方面来看：
之所以要罢黜百家 ， 除了因为旧思想已经不再促进国家发展外 ， 还因为儒家思想更符合皇家的利益 。 都知道 ， 汉武帝是一个好大喜功 ， 控制欲非常强烈的人 ， 他要的是对国家经济文化的绝对掌控 。
总得来说 ， 他需要的是中央集权 ， 纵观百家思想只有儒家思想符合他的利益 。 而且 ， 我们知道 ， 儒家思想提倡春秋大一统 ， 主张齐家治国平天下积极入世 ， 这些都与汉武帝的想法不谋而合 。 也因此 ， 儒家思想成了汉武帝的最佳选项 。
最后 ， 从大力推行这项措施的董仲舒来看：
儒家思想地位的提升 ， 给他带来的好处是难以想象的 ， 最直观的体现便是官职和俸禄的提高 。 而且 ， 最重要的是 ， 这件事给他带来的“名” ， 足以让他名留青史 。 此外 ， 另一方面 ， 董仲舒不是毫无根据地提出罢黜百家这个在当时得罪无数人的想法 ， 他所做的一切都是为了满足皇帝的需要 ， 都是为了提高自己在皇帝心中的地位 ， 都是为了让刘彻能更好实现自己的抱负 。 因为 ， 他早已经将刘彻的需求研究透了 。
所以 ， 这项措施的提出并不是偶然 ， 而是各种复杂因素相互推动的结果 ， 是历史的大势所趋 。 即：使董仲舒没有提出这项措施 ， 将来也会有各种“仲舒”意识到这个问题 。
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那么 ， 独尊儒术的行为 ， 究竟给天下带来了什么好处呢？
首先 ， 是儒家的“仁学”带来的好处：
儒家认为人要有“仁义礼智信” ， 要怀有一颗“感恩 ， 仁爱 ， 谦让 ， 善良”的心 ， 并推己及人 ， 要以这样的态度对待别人 。 可见 ， 这种思想的确立 ， 是它从百家思想中脱颖而出的根本原因 。 因为 ， 它指出了人性的根本需要 ， 给人们提供了一个信仰 ， 所以 ， 不管是文盲还是知识分子都不再感到迷茫、空虚 。
