吉普赛人■二战中的吉普赛人:惨遭纳粹羞辱与屠杀( 三 )
18世纪 ， 欧洲人改用“启发”的方式对待吉普赛人 ， 统治奥地利、匈牙利和波希米亚（今捷克西部）40年之久的女王玛利亚·特雷西亚 ， 在她的“开明专制”时期 ， 曾一度想容纳吉普赛人 ， 但她的同化政策带着很大的政治意涵和强制性 ， 其目的只是让吉普赛这个种族永远消失 。 吉普赛人的倔强注定让统治者的美好愿望落空 ， 神圣罗马帝国“分裂”后 ， 他们连一点名义上的保障也失去了 ， 排吉、反吉活动再次发生 ， 最大的悲剧是发生在第二次世界大战期间纳粹德国对吉普赛人的迫害 。
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希特勒所宣称的目标之一是建立“纯雅利安人”的国家 ， 其他民族都是劣等民族 ， 因此纳粹除了有计划地消灭犹太人外 ， 从1936年起 ， 德国的“种族法”已涉及对吉普赛人的排斥 ， 全面性的迫害则是从1942年12月16日开始的 。
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这一天 ， 纳粹德国内政部长赫姆勒斯亲自签署了一份全面逮捕吉普赛人、混血吉普赛人、非德国的吉普赛人亲戚的命令书 ， 它下达给当时德国占领的欧洲各国 。 吉普赛人因而成了任人宰割的对象 ， 他们大部分被关进集中营并死于非命 。 据估计 ， 战争期间 ， 死于纳粹政府种族法之下的吉普赛人可能在50万左右 。
极具讽刺意义的是 ， 德国人以身为雅利安人自豪 ， 编出一套似是而非的种族理论 ， 而被他们大规模屠杀的吉普赛人也属雅利安人种 。
二战后 ， 吉普赛人依旧受社会歧视 ， 每当经济不景气时 ， 最先被裁员的总是吉普赛人 ， 因此失业的吉普赛人非常多 。 本就没有国家归属感的吉普赛人 ， 无奈之下 ， 就从一个国家迁徙到另一个国家 ， 想办法做点小买卖、打点零工维生 。 他们所到之处 ， 总是引起当地居民的侧目鄙视 ， 甚至受到攻击 。
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吉普赛人来到中国的时间大约在元代 。 吉普赛人在波斯被称作“罗哩” ， 在中亚 ， 也称柳里、古里 ， 均由波斯语“Lari”转化而来 ， 有勇敢、鲁莽、歌手、乞丐之意 。
蒙古人崛起以后 ， 成吉思汗子孙多次西征 ， 不断在中东地区扩张 。 他们俘虏了大批当地居民 ， 一部分作为奴隶 ， 一部分补充入蒙古军中 。 这些人被带回中原以后 ， 就有一部分吉普赛人来到中国 ， 被称为“罗哩回回” 。
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罗哩回回最早见于元成宗大德六年（1302年）的文献中 ， 他们被元代统治者列入色目人阶层 ， 作为西域流户之一 ， 比汉人南人享有更多的特权 。 他们人数不多 ， 仍以部落为单位 ， 保持着歌舞流浪、抢夺的传统 ， 从西北到东南沿海的广大地域 ， 均留下他们的足迹 。
明代学者高启曾经为宁国路泾县（今安徽皖南地区）的典史胡松撰写过一篇墓志 。 上面曾有这样一个故事：作为西域流户的罗哩回回 ， 有一个数百人的部落 ， 在流浪过程中不断掠夺百姓财富 ， 侮辱民女 。 元代制度：蒙古色目殴打汉人南人者不得复 。 因有不能还手的法律约束 ， 老百姓敢怒不敢言 。
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胡松作为地方军事之长 ， 当然有保护百姓之责 ， 于是他设计以招待他们的名义 ， 将他们全体部落人员引入一个寺庙当中 ， 然后关上大门 ， 派兵团团围住 ， 将他们的部落首领叫出来 ， 对他说：“你们欺压百姓 ， 他们不能还手是因为他们是民 ， 而我是天子委派的官 ， 有权依法处理你们 ， 你们如果好好离开 ， 我就以酒食相送 ， 否则就让你们知道本朝法律的厉害 。 ”吉普赛头人大为惊愕 ， 遂率部落离开 ， 没有一个敢声张的 。
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