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『』你认为疫情期间要戴口罩吗？三百年前崇祯年间就已有定论？

在我国历史上发生过无数次大大小小的传播性瘟疫事件 ， 同时瘟疫也是伴随着华夏文明的整个发展过程 ， 从有记载的商周时期的小规模瘟疫到最近还没有结束的新冠肺炎 ， 贯穿了整个历史且扮演着重要的角色 。
【『』你认为疫情期间要戴口罩吗？三百年前崇祯年间就已有定论？】今天在这里要说的是明末瘟疫疫情期间出现的一本领先于世界且对后世应对瘟疫有着深远影响的书 ， 就是《瘟疫论》 。《瘟疫论》我国第一部治疗急性传染病的专门著作是明代吴有性（字 又可）所作！
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? 据记载明崇祯年间华北山西发生鼠疫 ， 病者吐痰血即死 ， 惨绝人寰 ， 乃至“虽亲友不敢问吊 ， 有阖门死绝无人收葬者 。”崇祯十六年疫情更是严重 ， 至“死者数百万 。”至李自成攻打北京之前 ， 北京城已被鼠疫折磨了一年左右！而当时的吴有性认为瘟疫之因 ， 为无形之“戾气” ， 从口鼻侵入人体 。戾气有多种 ， 各有“特适”性和“偏中”性 ， 即不同戾气具有侵犯一定脏器的特异性 ， 人或动物对某种戾气也具有不同感受性 。提出“能知以物制气 ， 一病只有一药之到病已”的原则 。把戾气侵入途径分为“自天受”(空气传染)和“传染受”(接触传染) ， 既可形成流行之疫 ， 也可出现散发之疫 。提出“达原”、“三消”等治法 。这个理念的提出是在当时全球对细菌病毒类微生物还没有任何观念时提出来的 ， 是当时对抗急性瘟疫最早的可行性举措！
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书中还提出“凡人口鼻通乎天气呼吸之间 ， 外邪因而乘之 。”认为传染病流行形式可以是大流行 ， 也可以是散发的 。因为当时明朝发生的是鼠疫 ， 而鼠疫的传播途径有三点 。
第一、也是最重要的传播途径 ， 就是动物和人之间的传播 。主要是以鼠蚤为媒介的 ， 通过鼠蚤的叮咬进行传播 ， 当鼠蚤叮咬生病的老鼠之后 ， 体内就含有了病菌 ， 然后再叮咬其他的老鼠或人就会把病菌传染给被叮咬的老鼠或人 。而且蚤类本身就含有病菌 ， 可以通过抓痒导致的皮肤伤口来侵入人体 。
第二、经皮肤的传播 。少数可以因为直接接触病人的痰液、脓液或者生病动物的皮、血、肉 ， 经过破损的皮肤或者黏膜传染 。
第三、呼吸道的飞沫传播 。主要见于肺鼠疫的病人 ， 他们的痰里面含有鼠疫耶尔森菌 ， 可以通过呼吸道的飞沫来构成传播 。
所以这本书里认为的空气传播和接触传播都与现代医学研究完全符合！这个也是我认为最伟大之处！
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再看看现在还没有过去的新冠肺炎与已经过去了的非典 ， 但凡出现呼吸道类传播疫情 ， 都是采取口鼻防护 ， 接触消毒 ， 通风透气的措施！
在这里我想说一下我们应该尊重我们的医护和研究人员 ， 尊重我们的国医文化 ， 给他们一些发展和传承的机会 ， 外国的月亮并没有中国的圆 。


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