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多言的人
墨子的弟子子禽向老师请教道:“多说话有好处吗?”
墨子答道:
“蛤蟆、青蛙 , 白天黑夜叫个不停 , 叫得口干舌疲 , 可是没有人去听它的叫声 。再看那雄鸡 , 在黎明按时啼叫 , 天下振动 , 人们早早起身 。多说话有什么好处呢?只有在切合时机的情况下说话才有用 。 ”现实生活中 , 多言的人说的往往都是废话 。 而且常言道 , 祸从口出 。 话多的人难免说错 , 贻害无穷 。
曾国藩最痛恨的就是多言 , 一生在“戒多言”上下足了功夫 , 他不仅经常批评自己“每日言语之失 , 真是鬼蜮情状!”也经常反问自己“言多谐谑 , 又不出自心中之诚” , 这种言语习惯、个性缺点 , “何时能拔此根株?”
他不仅对自己有这个“戒多言”的要求 , 还把它当成家训智慧中非常重要的一条内容 , 尤其是对他的两个儿子和几个弟弟反复灌输、强调这一点 。
如果想用言语超过压制别人 , 即使胜了 , 别人也不会服气 , 为人处世上 , 还是应当谦逊一些为好 。
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多欲的人
清代金缨在《格言联璧》中写道:人之心胸 , 多欲则窄 , 寡欲则宽 。 人生 , 多欲者累 , 寡欲者安 , 无欲者刚 。
【长坂坡论坛多言的人,多欲的人,多畏的人,多事的人,都来看看】佛陀也告诉我们:

  • 多欲为苦 。 生死疲劳 。 从贪欲起 。 少欲无为 。 身心自在 。
‘多欲为苦’的‘多欲’ , 指所求的欲望愈多也就愈痛苦;就是说 , 世间人的希求、欲望是贪得无厌的 。
众生所追求的欲望境界虽然很多 , 但是最主要的不出五种——财、色、名、食、睡——五欲 。
多欲的人心里最苦 , 烦恼也最多 。
因为在求取满足欲望的过程中 , 不一定能称心如意 , 一旦遭到阻碍 , 而求不到的时候 , 就会产生种种的苦恼 。 所以说‘多欲为苦’ 。
在这个世界上 , 要想获得自在 , 过得幸福 , 最重要的是要会做减法 , 会控制自己的欲望 。 正如老子所言“为道日损”“少私寡欲” 。
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多畏的人
生活中 , 我们会怕这怕那 , 怕很多 , 可往往越怕什么越发生什么 。
恐惧是潜在我们心里的一块裹脚布 , 让我们裹足不前 , 画地为牢 。
在日常的生活里 , 那些心理不够强大的人 , 只能被裹挟着前进 。
只有不畏首畏尾 , 有过硬心理素质的人才不被劫持 , 脱颖而出 。
你畏首畏尾 , 会让你败得彻头彻尾 。
多畏的人 , 总是患得患失 , 怕这怕那 , 不敢作为 。 其实怕来怕去 , 真的有用吗?该来的始终会来 。
面对任何事情 , 都应该保持平常心 , 从容 , 淡定 , 雅致 , 沉稳的做人 , 做事 。 兵来将挡 , 水来土掩 。
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多事的人
多事的人 , 斤斤计较 , 常常被人们称为事儿包 。
在现实生活中常常有这样一种人 , 他们斤斤计较个人得失 , 为了一点小小的利益能与他人争破头皮 , 从来不肯吃一点小亏 。
而他们似乎也因为自己的「聪明」而获利不少 , 比如 , 公司给员工发放一批福利品 , 最后剩下一件 , 某个精明的职员就会跳出来 , 以某种借口将其据为己有 , 而其他同事也不好意思说什么······


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