哲学人回顾百年中国，历史悲剧一再重演
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历史是个邪恶的老师 ， 只对自由人诉说真相 ， 唯有自由人才有资格和能力从中汲取历史教训 。
在对西方的学习中 ， 我们始终未能找到真正的问题 ， 距离真正的文明越来越远 。 所谓南辕北辙 ， 方向错了 ， 再多的努力也是白费 。
夷夏之防
鸦片战争时 ， 林则徐来到广东布防 ， 但是他完全不了解英国人 ， 对敌情一无所知 。 当时谣传洋人膝盖不能打弯儿 ， 这谣言也不知是谁先传的 ， 反正大家都信 ， 于是林则徐也信 。
早些年见外国使臣见乾隆皇帝时不肯下跪 ，中国人认为他不是不愿下跪 ， 而是洋人生下来膝盖就不能打弯儿 ， 跪不下去 。
林则徐的奏折上是这样认为的 ， 他到前线看了看 ， 发现英国人膝盖还是能打弯 ， 所以他就在奏折中写 ， 英国军人的装束太紧密了 ， 从脚脖子到大腿都被绷带打得很紧 ， 所以膝盖不容易弯曲 。
有人向他建议准备几千根长竹竿 ， 双方交战的时候拿长竹竿一捅 ， 英国人掌握不好平衡就会摔倒 ， 而且膝盖不能打弯 ， 一捅就站不起来了 ， 我们就肯定赢 。 林则徐最初也是这个看法 。
我再讲一个人 。 打了几次败仗后 ， 清政府并没有意识到他们失败的原因是中英两国的深层次差距 ， 他们觉得是指挥员不行 ， 就派了湖南提督杨芳去打仗 。 杨芳到了广州后还没正式接防 ， 第二天英国军舰就来了 ， 他自己去观战 。
观战的时候他发现了一个很奇怪的现象：英国军舰在水里颠簸 ， 炮也随之颠簸 ， 但都打得很准 ， 威力还很大 ， 他觉得这用的是邪术 ， 我们要破邪术 。 他的方法是在在广州征集马桶 ， 因为最脏的东西能破邪术 ， 他还征集了什么呢？中国传统文化里歧视妇女 ， 他就征集妇女卫生用品 ， 也就是月经带 。
等下一次英国军来了 ， 他就把把这些马桶、月经带扎在竹排子上面放出去 。 他觉得把邪术一破 ， 英军就败了 。
当然这根本没用 。 杨芳的想法是当时中国人普遍的看法 ， 中国人都是这么想的 。 实际上 ， 杨芳的马桶阵是有来历的 ， 明朝时期欧洲的传教士把火炮传入中国的时候 ， 中国人感到很神奇 。
少数民族与农民在造反的时候看到火炮 ， 不知道这是什么 ， 应该怎么办 ， 于是就觉得要用最脏的东西去破除 。 当时认为妇女的生殖器是最脏的 ， 所以少数民族或者农民在和官兵打仗的时候 ， 就抓一些妇女来 ， 衣服扒光 ， 对着敌人的土炮 。
由于当时土炮技术落后 ， 土炮有几次熄火了 ， 所以当时的人觉得这方法还挺灵验 。 所以杨芳并不值得嘲笑 ， 他反映出整体中国人的观念 ， 中国人对世界就是这么看 。
再说林则徐 ， 他经过这个战斗觉得 ， 国外是一个我们完全不了解的领域 ， 于是林则徐就违反了规定 ， 悄悄地让一些广东的知识分子搜集了英国的各种资料 ， 地理书 ， 报纸 ， 编了一些书叫做《四洲志》 ， 他知道这是犯忌的 ， 他就没敢公开 ， 但后来还是传出去了 。
当有人质疑他为何要搜集这些资料时 ， 林则徐说我为了“悉夷” ， 知己知彼 。很多人就攻击他了 ， 说你是长敌人威风 ， 我们的华夏文化是最好的 ， 只要我们坚持自己的治国之道、伦理纲常 ， 我们就能把英国打败 。 于是林则徐被流放了 ， 主张了解外国、“长敌人威风” ， 是林则徐的罪名之一 。
在前往新疆的路途中 ， 林则徐在镇江碰到了好友魏源 ， 他就把鸦片战争的情况对好友说了 ， 他觉得中国要好好了解世界 ， 于是他把他《四洲志》交给了魏源 ， 他希望魏源来帮他完成心愿 。 魏源花了几年时间搜集资料编出了《海国图志》 。
这本书是当时介绍外国情况最全面的一本书 ， 每个国家的历史、经济、军事 ， 尤其介绍这些国家的武器 ， 轮船、军舰 。按照林则徐的观念 ， 这种做法叫做“师夷长技以制夷” ， 就是说 ， 他们还是觉得中国的一切都好 ， 包括传统与制度什么都好 ， 就是在武器这一点不如人意 ， 所以我们要学习国外的武器 。
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