潘潘说历史西域佛国最终消失在了历史的长河之中，和中原王朝有什么关系( 二 )
【潘潘说历史西域佛国最终消失在了历史的长河之中，和中原王朝有什么关系】
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北宋疆域两次取经
中原王朝引入佛教的时间普遍认为是在西汉末年 ， 新朝以及东汉初年 。 汉哀帝元寿元年 ， 即公元前两年 ， 博士弟子景卢出使大月氏 。 大月氏国王命人口授《浮屠经》 。 东汉永平十年 ， 即公元67年 ， 汉明帝因为做梦梦到金人 ， 于是又一次派出使者出使西域 ， 迎回二位高僧 ， 以及大量的佛像还有经书 。 由白马将所有物品还有僧人带回洛阳 ， 修建了中国 历史上的第一座寺庙——白马寺 。 之后数位西域的僧人先后来到中原地区 ， 帮助翻译经书 。
历史上最著名的取经当然是被吴承恩改编为小说的"西天取经" 。 历史上的西天取经是当时27岁的御弟玄奘带着一位弟子从长安出发 ， 经过中亚 ， 绕过青藏高原来到了现在的印度 。 展开了数年的游历与学习 ， 并且带回大量的经书回到长安 。 而有部分学者根据不完全的史料认为东北的和尚昙无竭等25人在玄奘之前二百多年就试图前往西域 ， 希望能够带回一些经书 ， 来补充中原王朝佛教经书残缺不全的现状 。
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玄奘取经
数次出使西域有一个共同点 ， 那就是所有的路线基本都是从中原地区出发前往西域或者现在的印度 。 在出使西域或者取经的路上都经过了河西走廊和西域地区 。 每一次的取经都是对佛教文化的传播 。 而西域 ， 在中原王朝的统治之下 ， 加上数次取经之行 。 让西域也接受到了佛教文化的熏陶 。 虽然目前对于西域接受佛教文化的具体时间尚未确定 ， 但是可以肯定的是 ， 西域是在接受了佛教文化作为西域诸国的宗教 。
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世界三大文明分布俄罗斯战役和安史之乱
现在的西北地区主要是以伊斯兰教为主 ， 前文提到 ， 在河西走廊陆续发现了有关佛教的壁画还有雕刻 。 这点似乎非常的不合逻辑 。 这点又是为什么呢？这就是文章开头提到的中华文明和伊斯兰文明之间的一次大规模的冲突 。 先说结局：由于代表中华文明的政权在西域地区的表现不力以及中华文明势力的萎缩 ， 西域逐渐伊斯兰化 ， 伊斯兰文明成功进驻到河西走廊一带 。
俄罗斯战役是一次唐朝和阿拔斯王朝的边境交锋 ， 虽然这次战争的失败并未严重影响唐朝的整体国运 ， 但是 ， 这次战争却让唐朝中央认识到了在中亚地区存在一个同样强大的王朝 。 武力统一实行大中国化的进程就此结束 。 唐朝最终未能够再往西前进一步 。 另外 ， 周边曾经对唐朝俯首称臣的小国意识到 ， 大唐帝国并不是不可战胜的 ， 心理上不再一味依附于大唐 。
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安史之乱中的唐朝军队
安史之乱是唐朝鼎盛时期爆发的一次全国范围内的动荡 。 以安禄山和史思明为首的叛军成功攻克长安 ， 曾经繁华的关中地区瞬间就沦陷为一片废墟 。 周边的国家例如回纥 ， 阿拉伯都派出了雇佣兵加入唐朝军队帮助官军击败叛军 。
但是邺城之战让周边的国家看到了唐朝在经历了这场战争之后的羸弱 。 对于武将的忌惮让那些著名的 ， 忠心耿耿的将领对朝廷产生了不满 。 吐蕃 ， 回纥 ， 阿拉伯 ， 新罗先后开始步步蚕食大唐帝国的领土 ， 唐朝内部著名将领仆固怀恩凭借自己和少数民族之间的血缘关系 ， 加上唐朝朝廷内部种种对他的不信任 ， 迫使他最终选择反叛 。
如果说怛罗斯战役是让中原王朝停下了西征的脚步 ， 那么安史之乱则是让中原王朝的势力开始退出西域的标志 。 安史之乱平定之后 ， 虽然唐朝开始了恢复故土的进程 ， 但是节度使已经无法被中央管制 。 甘露之变 ， 黄巢之变唐朝彻底陷入藩镇割据的局面 。 随后的两宋都未能将中华文明的势力伸向西域 。 而西域的诸国在这段时期内被伊斯兰文明入侵 ， 惨遭屠戮的千里佛国消失在了历史的长河之中 。
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