观妙历史佛教有强盛？历经“三武一宗”打击，宋朝佛教人数仍是道教20倍( 二 )
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佛像
任何一个宗教想要传播的迅速 ， 那必然是需要教徒积极传播 ， 但是在传教的积极性上道教则不如其他宗教 ， 道教＜佛教＜伊斯兰教等 ， 这与道教的文化有关 ， 道教的根在道家文化 ， 道家认为“天地不仁以万物为刍狗”气质就是超脱凡尘 ， 讲究“清静无为”所以道教与尘世隔绝的也较多 。 相较而言 ， 佛教则提出普度众生 ， 显得比较大众化 。
其次 ， 道教的门槛比佛教高很多 。 想要遁入佛门 ， 往往只需剃度出家 ， 好好修行就可 ， 但是想要入门道家那可困难许多 ， 道长们往往要求你需要有慧根 ， 有资质等 。 有句话叫:三分和尚走遍天下 ， 九分道士寸步难行！道教要培养一个“山、医、命、相、卜”的全才 ， 可谓极难 。 在很多人眼里的道士必须懂得：抚琴吹笛、挥毫泼墨、吟诗下棋、舞剑画符等 ， 都得精通 ， 其次命理风水 ， 符箓法事、针灸推拿、药材医理也得懂得 ， 这么多苛刻的要求下来 ， 自然大大增加了道教推广难度 。
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道士下山
宋太宗就曾对宰相感慨道：“道门以冲淡为本 ， 夫道者 ， 天地万物之祖 ， 而其教终微 ， 岂主之者 ， 非其人乎？”他推测道教“其教终微” ， 可能是因为人不得力 ， 尤其是领导者不行 。 毕竟佛教门徒众多 ， 自然更容易诞生出有才能之人 。 这就相当于是马太效应 ， 强者越强 ， 弱者越弱 。
另一方面 ， 近代道教势微也与前朝政策有关 ， 清朝正是道教衰落时期 。 清朝统一全国后接受了佛教 ， 却对道教采取了严格的防范和抑制的政策 。 从乾隆开始 ， 满清皇室对道教的贬抑越来越强 ， 作为满人的乾隆 ， 认为道教是汉人的宗教 ， 故对道教不断限制 ， 先是将正一真人的品秩由二品降为五品 ， 其次永禁道家门长到北京 ， 并宣布藏传佛教为国教 ， 在这种一扬一抑的打击下 ， 道教就更加落寞了 。
不过尽管道教提倡“清静无为” ， 但当国家遭遇危难时 ， 许多道长还是放下拂尘 ， 积极的下山救世 ， 比如道家全真龙派二十代传人——李圆忠 ， 他在抗日战争时期 ， 率领一众道家子弟下山抗击来犯之敌 ， 狼牙山五壮士中的宋学义与葛振林正是在狼牙山半山腰上被这支道家军所救 。 还有原名为曹信义的震阳子道长 ， 他同样在抗战期间积极抗日 ， 杀敌无数 。 抗战胜利后拒绝一切奖励 ， 继续云游四海布道收徒 。
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曹信义道长
最后说点小趣事 ， 如今网文界里那些龙傲天主角最喜欢说的“我命由我不由天”其实正是出自道教经典 。 北宋张伯端著《悟真篇》有提到这句话 ， 还有东晋葛洪《抱朴子内篇》卷十六《黄白》写道“龟甲文曰：我命在我不在天 ， 还丹成金亿万年 。 ”这两本书都是道家讲丹道的经典之作 。
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