东东谈历史却没有兴复汉室，可能和二人政见不一相关，刘备尽得卧龙凤雏
被称为“水镜先生”的司马徽 ， 曾经说过一句话：“卧龙凤雏二人得其一 ， 便可安天下” 。 但是刘备得到了卧龙 ， 也得到了凤雏 ， 仍然没有兴复汉室 ， 这是为什么呢？对于这个问题 ， 自古至今讨论者甚多 ， 本人观点是：这和二人的性格和政见不一有关 。
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水镜先生司马徽
我们先来说说二人的性格 。 卧龙和凤雏也就是诸葛亮和庞统 。 这二人的智商都是相当之高 ， 可以说不分上下 ， 甚至有时候诸葛亮的智商都不如庞统的智商高 ， 但在情商方面 ， 诸葛亮要高于庞统 。 诸葛亮对于刘备的一些见解和想法 ， 有时候会给予不同的意见 ， 但是这种意见他并不会多说 ， 而是在无法说服自己的主公刘备的时候 ， 便会屈从于主公的意见 。 反而庞统就不会这样去做 ， 他会从各种方面去想方设法的找理由说服自己的主公 ， 按照自己的想法去做 ， 有点强按牛头喝水的意思 。
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庞统
所以庞统的智商虽然很高 ， 但是庞统并不会揣测别人的心思 。 这也是为什么起初庞统在投奔刘备的时候 ， 没有被重用的原因之一 。 而反观诸葛亮出山时 ， 却得到了自己的主公刘备的三顾茅庐 。 虽然诸葛亮和庞统都是净水先生的门徒 ， 但二人的性格刚好相反 ， 一个善于揣测对方心思 ， 一个不顾对方心思只顾自己的想法 。 而对于一个谋士来说 ， 不服从主公的想法和意见 ， 一定不会有好的结果 ， 即便你有再大的智慧 。 虽然你的方法很好 ， 也只是作为为主公提供思路的谏言者 ， 而不能反客为主 。
【东东谈历史却没有兴复汉室，可能和二人政见不一相关，刘备尽得卧龙凤雏】刚才我们是说的是二人的性格方面的不同之处 ， 下面我们再来说一下 ， 二人在政见方面的不一致 。
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诸葛亮
对于刘备兴复汉室的这种远大志向 ， 诸葛亮给予的方法是实行“仁道” ， 三分天下 ， 要一步一步来 。 诸葛亮主张实行仁道政见是和自己的主公刘备的思想不谋而合的 。 这也是为什么诸葛亮和刘备在某些方面能够达成一致 ， 甚至更多的时候刘备会非常赞同诸葛亮的思想和计谋 。 而相反 ， 庞统则一味的去要求刘备实行“霸道” 。 例如 ， 刘备在取益州时 ， 庞统建议刘备设鸿门宴 ， 击杀刘璋 ， 从而夺之 。 庞统的意思是得天下一定要实行霸道 ， 如果这时候实行仁政 ， 将很难完成自己的一统天下的夙愿 。
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诸葛亮和庞统的两种完全不同的政见 ， 经常左右着刘备 ， 虽然庞统殒命落凤坡 ， 但是这也在很长一段时间里造成了刘备在某些方面举棋不定 ， 并最终没有完成兴复汉室的大业 。
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