时拾史事生前不得志，死后家族历经数千年不倒：在孔林，你能看到时间静止
本文系时拾史事独家原创稿件 ， 未经授权严禁转载/作者高成儿
中国历史上 ， 哪个家族最厉害？
也许不同的人会有不同的答案 。 比如嬴政他们家 ， 刘邦他们家 ， 李渊他们家 ， 赵匡胤他们家 ， 爱新觉罗家 ， 各有各的道理 。 如果以兴盛时间的长短作为参考指标 ， 恐怕这些家族都得靠边站了 ， 因为曲阜的孔家才是最坚挺、最能经历岁月考验的 。
北宋至和二年 ， 宋仁宗封孔子后代孔宗愿为衍圣公 ， 寓意圣人后裔不断繁衍 ， 永不停歇 。 虽然享受着朝廷恩赐的田地、豪宅、乌纱帽 ， 可每次王朝更替的时候 ， 衍圣公往往特别紧张 ， 兵荒马乱的世道 ， 新上来的统治者会不会认同孔家 ， 保持原有的待遇呢？事实证明 ， 答案是肯定的 ， 后来宋朝灭亡了 ， 元朝、明朝都尊奉孔子后人 ， 让他们的族长继续当衍圣公 ， 待遇比以前还要好了 。
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崇祯十七年 ， 中国政坛天翻地覆 ， 先是闯王进京 ， 推翻了朱由检；后来是山海关大战 ， 清兵入关 。 衍圣公孔胤植急的像热锅上的蚂蚁 ， 明朝灭亡了 ， 也不知新皇帝对我们态度怎么样 ， 人家是满人 ， 不是汉人 ， 也推崇孔孟之道吗？于是战战兢兢写下了《初进表文》 ， 送到北京 ， 大意是新朝建立 ， 普天同庆 ， 我们孔子后人愿意归附 。 多尔衮得知后大喜过望 ， 同意孔胤植继续当衍圣公 ， 之前的待遇、特权通通不变 ， 甚至还有加码 。 消息传来 ， 孔府上下长舒一口气 ， 心里踏实了 。 顺治二年 ， 清政府颁布《剃发令》 ， 留发不留头 ， 留头不留发 ， 要求天下臣民用实际行动表达对新朝的态度 。 对此 ， 孔胤植举双手双脚赞成 ， 率领族人统一剃发 ， 归顺朝廷 ， 此举令爱新觉罗家十分满意 。 当衍圣公进京拜见皇帝时 ， 顺治允许他站在大学士前面 ， 还把太仆寺街的一座豪宅送给了孔家 ， 以后要是来京城 ， 就不用住宾馆了 。
又过了两百多年 ， 清朝灭亡了 ， 袁世凯当上了大总统 ， 他还想称帝 。 衍圣公孔令贻表示：共和政体不适合中国 ， 君主立宪才是王道 ， 希望大总统早日登基 。 他还代表教育界请愿劝进 。 事成之后 ， 洪宪皇帝封孔令贻为郡王 。 当了八百多年衍圣公 ， 总算混上了王爵 ， 孔府上下一片欢腾 ， 热烈庆祝 ， 可惜只高兴了八十几天 ， 这个政权就寿终正寝了 。
从汉武帝到中华民国 ， 两千多年来 ， 无论统治者怎样变化 ， 都要推崇孔子 ， 用他的思想治理国家、统治百姓 ， 尤其是北宋到元明清 ， 孔子的地位日甚一日 。 优待孔子的后人 ， 给予他们特殊的地位 ， 便是在号召天下臣民学习儒家思想 ， 践行统治者认可的行为准则与道德要求 。 孔子后人审时度势 ， 积极向当权者靠拢 ， 换来了政治势力的庇护、优待 ， 奠定了家族长盛不衰的基石 。 在清朝 ， 孔府有田产几十万亩 ， 分布在山东、河北、河南等数省 ， 为他们服务的佃农、保安、工匠加起来有十几万 ， 俨然是地方一霸 。 平时尝尝山珍海味 ， 听听戏班子的作品 ， 生活有滋有味 ， 但也要按时祭祀孔子 ， 接待好皇帝或者朝廷派来的官员 。
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在曲阜城北 ， 有一处庞大的家族墓地 ， 占地200多万平方米 ， 坟茔十余万座 ， 里面埋葬着孔子以及他的后代们 。 从春秋时期到现在 ， 经历了多少风风雨雨 ， 又有多少家族起起落落 ， 而孔氏家族的墓地仍然保存在这里 ， 没有荒废 ， 实在是太不容易了 。 行走在林间的小道上 ， 只见四周坐落着许多墓碑 ， 有的体积很小 ， 有的不仅高大 ， 还有望柱、石像生等 。 孔家后人也是有区别的 ， 有的比较平庸 ， 死后墓地便显得一般；有的混得好 ， 坟墓的规格就很高 。 为了方便游客参观 ， 景区安排了观光车 ， 每到一个知名人物墓前 ， 司机就会停一下 ， 告诉你这是谁的墓地 ， 墓主人有哪些光辉的事迹 。 墓碑通常注明死者是孔子的多少代孙 ， 比如"至圣六十七代孙孔公某某" ， 且多为合葬墓 ， 与妻子同眠 。 有的墓碑比较高大 ， 碑首会写上朝代 ， 什么大明、大清之类的 ， 那民国怎么写呢？就写"中华"两个字 。
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