江苏龙网

  1. 首页 > 资讯 > >

小报账员名人逸事之法家学说的集大成者——韩非


韩非的著作传到了秦国 ， 得到秦王赢政的赞赏 ， 他感叹地说:如果能让我与他(韩非)交游 ， 就是死了也没有什么遗憾了!
当时 ， 李斯正在秦国为秦王效力 ， 为了讨好秦王 ， 他告诉秦王 ， 文章是韩国的韩非所著 。 秦王为了夺得这位才子 ， 立刻派兵进攻韩国 。 韩王无奈 ， 只好交出韩非 。
韩非的到来却让李斯坐立不安 ， 他知道自己的才能比不上韩非 ， 恐怕自己被秦王冷落 ， 于是 ， 嫉贤妒能的李斯伙同大臣姚贾在秦王面前诽谤韩非 ， 对秦王说:“韩非 ， 韩之诸公子也 。 今王欲并诸侯 ， 非终为韩 ， 不为秦 ， 此人之情也 。 今王不用 ， 久留而归之 ， 此自遗患也 ， 不如以过法诛之 。 ”秦王听信李斯谗言 ， 将韩非投人狱中 。
李斯为除后患 ， 不但阻止韩非面见秦王辩解 ， 还强迫韩非服毒自杀 。 等到秦王后悔 ， 要赦免韩非时 ， 韩非早已死在云阳狱中了 。

小报账员名人逸事之法家学说的集大成者——韩非
本文插图

韩非是出生于战国末期的韩国贵族 ， 自幼聪明过人 ， 与李斯一同师承荀子 。 他长于写作 ， 却不善言辞 。 韩非曾多次上书韩王 ， 提出富国强兵的建议 ， 主张修明法度、任用贤能、赏罚分明 。 但是韩王不为所动 ， 韩非只好退而发愤著书立说 ， 写成包括《孤愤》、《五蠹》、《内外储》、《说林>》、 《说难》等55篇作品、10余万字的《韩非子》 。 他的书流传到秦国 ， 秦王蠃政读罢 ， 拍案叫绝 。 为了得到韩非 ， 秦王于公元前234年发兵韩国 ， 昏庸无能的韩王只好交出韩非 ， 以保得自己的一时平安 。 可是韩非在秦国还不到一年 ， 就被李斯等人陷害致死 。
韩非是中国古代卓越的思想家 ， 也是-一个顺应时代潮流的政治理论家 。 他的思想涉及广泛 ， 包括政治、法律、哲学、社会、财经、军事、教育、文艺各个领域 ， 为秦始皇实施中央集权、统-中国、建立大一统的封建专制主义国家提供了有力的理论依据 。
韩非的法治思想来源于荀子、商鞅、申不害和慎到 ， 是法家的集大成者 。 他把战国前期的“法”“术”“势”三家思想结合起来 ， 第次明确地阐述 了三者之间统-的、 不可分割的联系 ，建立了一套完整的法治思想体系 。 他认为只有实行法制才可以顺利地推行地主阶级的政治改革;只有统治者掌握了政治上的权势 ， 才能推行法制;有法有势而无术的话 ， 统治者就会大权旁落 ， 利益受到损害:有术无法就不能有效地推行政令 ， 国家就不会富强 。
【小报账员名人逸事之法家学说的集大成者——韩非】
小报账员名人逸事之法家学说的集大成者——韩非
本文插图

韩非的思想体现在政治上主要有以下几点:他主张统治者应根据形势的变化而采取相应的措施 ， 不可因袭旧法 ， 墨守成规:他还主张论功行赏 ， 提倡“耕战” 。 他认为国家富足要靠农民 ， 抵抗敌人要靠军队 ， 耕战政策是国富兵强的根本他认为君权集中的指导思想是法家思想 ， 要求定法家于一尊 。 他激烈地批判和攻击法家以外的其他学派,特别是当时影响最大的儒家和墨家 。
韩非对人与人之间的关系 ， 也有独到的见解 。 他认为君臣的关系是当时社会最重要的一对矛盾 ， 处理好这对矛盾是关系政权安危的头等大事;而国君和人民的关系也是对立的矛盾 。 他抛弃仁义 ， 主张国君对人民必须实行强制 ， 用刑罚镇压人民是最有效的手段;他还认为由于利害的不同 ， 君臣、父子、夫妻、兄弟、君民等等 ， 不管是哪种人群 ， 和对立的一方都存在着矛盾 。

小报账员名人逸事之法家学说的集大成者——韩非
本文插图

通过《韩非子》 ， 我们能看出韩非也是一位语言文学大师 ， 他用恢弘的气势、透彻的说理、华美的文采 ， 记载了大量的历史人物、历史事件、寓言故事和民间传说等 ， 客观、翔实、丰富地反映了先秦时代的社会面貌 。 他的著作堪称先秦的散文巨著之一 ， 是我国宝贵的文学遗产 。


推荐阅读


上一篇：【】浮梁县资源整合与利用专班公开选定评估机构现场会举行

下一篇：老人迷路高温下八旬老人迷路，老民警：大姐，我送您回家！