武则天对于武则天改制科举你了解多少？通过本文，看清这一历史事件
【武则天对于武则天改制科举你了解多少？通过本文，看清这一历史事件】如果说 ， 武则天的去儒学化 ， 旨在从精神层面抹去旧门阀的文化标识 ， 那么 ， 她在科考的范围、资格、公平性等方面向庶民群体所作出的巨大让步 ， 则是用来消解旧门阀的参政特权 ， 削弱他们的政治影响力 。 武后初始意在毁废学校 ， 弱化儒家影响 。 随着自举之法的实行 ， 学校越来越受到乡贡的冲击 ， 终致所谓“科举兴 ， 学校废” 。 学校之废 ， 不仅肇自武后实行的自举 ， 连同她提倡的诗赋取士 ， 其目的正如章太炎所揭示的那样 ， 就是面向广大庶民 ， 降低门槛 ， 减少难度 ， 允许他们不入学 ， 不诵经 ， 只要会写诗 ， 就可以应举 。
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因此 ， 武后的庶民化与去儒化措施收效显著 。 在其“觅举”与诗赋取士的诱导下 ， 以士庶为核心的新贵族阶级迅速崛起 。 武则天在直接打击儒学 ， 对抗旧门阀的同时 ， 她极为重视文学 ， 有意营造文人政治氛围 。 在她看来 ， 文学具有特殊的政治意义 。 唐高宗永隆二年诏日：“学者立身之本 ， 文者经国之资 。 ”所谓“以文经国” ， 即指文人不仅是其政治的直接的统治基础 ， 也是她抑制儒学、反对旧门阀的破坏力量 。 以科举培养文人与重用科举出身的文人 ， 是武则天致力于政治结构文人化的二种途径 。 此其立也 。 所谓政治氛围文人化 ， 是相对于贵族政治而言的 。 为削弱以李唐宗室为核心的关陇贵族集团的政治影响力 ， 武则天旨在打造以文人群体为核心的政治集团 。 根据陈寅恪先生的论述 ， 以李唐皇室为核心的关陇贵族集团具有文武(武力才智)合一、经学传家 ， 以及世袭性与排他性的特征 。 武则天深刻认识到李唐贵族集团的本质力量 ， 竭力使文学、经学对峙 ， 文智与武力分途 ， 将科举与文学两相绾合 ， 以科举对抗门荫世袭 ， 以文学来弱化经学 。 她重视进士科 ， 抑制明经科 ， 以“新学”来打击“旧学” 。
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她大力倡导诗赋取士 ， 进士迅速升至显科 ， 天下士子趋之若鹜 。 武则天的社会关系日益扩大 ， 完成了隋代虽设科取士但没有彻底打击门阀士族的问题 。 武则天注重进士科 ， 那便不管是什么人 ， 也不分地域 ， 只要能作诗 ， 做文章 ， 尤其是诗 ， 便可到洛阳考进士 。 因此所有的人 ， 都可以因会作诗 ， 而爬到最高的地位 。 门阀制度被推翻 ， 社会的关系也由此而扩大 。
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