解冻性情人，到底有没有命？这是我能想到的最合理解释！
北京联盟_本文原题：人 ， 到底有没有命？这是我能想到的最合理解释！
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今天 ， 和朋友聊到了命 。 在这里 ， 不妨作一些我个人简单认知的分享 。
关于命 ， 早先甲骨文的“命”和“令“是同一个字 ， 本义都是指发布命令的意思 。 只是到了西周 ， “令”字叠加“口”字分化出“命” 。
毛公鼎：“膺受大命” ， “大命”即天命 ， 铭义即接受上天的命令 ， 进而由天命引申出命运义 。 最后再由命运义引申指生命和寿命 。
所以 ， 我们后来所说的“命” ， 其本身就是一种人类主观意识的产物 ， 它是人类自身对于天道和未知世界的一种悲悯情绪和消极内化的总称 。
或者 ， 如果人真的有命的话 ， 那也是天定的！天定的东西 ， 岂能让人随便知晓 ， 同时又岂能由人随便去改变呢？（因为 ， 人 ， 真的是太渺小了！）
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只是 ， 人们对命运的理解却似乎变得越来越狭隘 ， 越来越单一化了 ， 甚至还自带格式化地认为“万事皆派定”、“人命由天定”！
人们之所以会有这些偏执性的认知 ， 除了一定程度上受政治和宗教的影响之外 ， 我觉得最主要的原因还在于人类自身的狭隘和自大 。
是人类自身在把人的因素不断放大 ， 并且错误地认为人才是这个世界上唯一的主流 。 甚至觉得 ， 人无论是好是坏 ， 都应该是值得被上天去区别对待的 ， 从而衍生出我们每个人的一生都必须是受到上天的特别看顾和“命”令 。
包括生命、寿命、性命 ， 以及所有的生老病死、喜怒哀乐、悲欢离合和贫富荣辱 ， 都应该受到上天的既定和指令 。
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但恕蔚蓝直言 ， 这只不过是人类自身的一种自作多情式的顾影自怜罢了 。 事实上 ， 在上天看来 ， 天地间的万物都是一种平等的存在 ， 它们本就应该遵守各自环境和自我习性下的基本天道和生存法则去存在 。 但这种天道和生存法则 ， 却是一种笼统的概念 ， 它并不会像命运所说的那样 ， 会要求具化到我们某个具体的人 。
而人之所以会有不同的“命运” ， 那只不过是一种由天道、生存法则以及各自环境和性格 ， 长期综合累积下来的结果 。 即 ， 量变决定质变 ， 有因必有果 ， 因果必相通 。
但现实生活中 ， 我们人类却总会过度夸大和强化 ， 并且畏惧于命运中的某些偶然性 ， 认为那些无法用逻辑去解释的偶然性的东西 ， 都是上天在对我们某个具体的人进行“有意”的干预 。 并且由此更加抽象加主观地 ， 把所有无法用现有认知去解释的偶然 ， 统统都用命运之说去自说自话 。
然而 ， 我们却很少有人真正意识到 ， 其实人类是非常渺小的 。 至少在上天和大自然面前 ， 我们与一只蚂蚁的待遇并没有什么两样 。 包括 ， 我们一直自诩为最高级的动物 ， 把自己当成这个世界的主宰 。
事实上 ， 或许我们只不过是在我们所能看到的某个维度内 ， 比其他动物或许要稍微高级一些罢了 。
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所以 ， 我们对于很多事情不太了解 ， 那是再正常不过的事情 ， 就像人类从不曾真正了解山川狱河的风情一样 。
不了解没关系 ， 我们严谨加敬畏 ， 脚踏实地地去逐步认识就好了 ， 但我们并不能用野蛮粗糙的想象去遮掩自己的无知 ， 并且就此悲悯消极地认定“一切都是命”！
这两种认知 ， 最大的不同就在于 ， 一个是狭隘和消极的 ， 而另一个却是客观和开放的 。 虽然我们如何称呼那些“未知的偶然”并不重要 ， 而命运这种说法也只不过是一种代号的说辞 ， 但我们却不能舍弃对未知世界的“敬畏之心” ， 和对“命运”存在的合理性 ， 以及必须具备的开放和公允性的认知 。
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