诗词与文学这首王维的七律，轻松幽默，出凡入胜，是炉火纯青的佳作
王维的诗被北宋著名诗人苏轼盛赞 ， “味摩诘之诗 ， 诗中有画；观摩诘之画 ， 画中有诗 。 ”最早喜欢他的诗是因为 “明月松间照 ， 清泉石上流” ， 明月的光亮洒在幽静的松林间 ， 清澈的泉水在山石上悠然流淌 。 只觉本为写景 ， 却怎么美得又如一幅绝美画面 。
王维对山水以及自然景物的刻画 ， 简直到了令人叹为观止的地步 ， “大漠孤烟直 ， 长河落日圆” ， “深林人不知 ， 明月来相照” ， “人闲桂花落 ， 夜静春山空” ， 他独到的艺术修养 ， 有出凡入胜的神奇功力 ， 未经雕琢的语言 ， 却可以奇峰叠起 。
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春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇
唐代：王维
桃源一向绝风尘 ， 柳市南头访隐沦 。
到门不敢题凡鸟 ， 看竹何须问主人 。
城上青山如屋里 ， 东家流水入西邻 。
闭户著书多岁月 ， 种松皆老作龙鳞 。
《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》是王维写得一首七律 ， 裴迪是王维的挚友 ， 友情颇深 。 这首诗写的是作者与好友裴迪一起拜访吕逸人 ， 却遗憾未遇 ， 诗人对隐士吕逸人的隐居生活大加赞扬 。
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桃源一向绝风尘 ， 柳市南头访隐沦 。 首联中的“桃源”指的就是桃花源 ， 以此来喻吕逸人的住所 。 “一向” ， 指一直 。 “绝” ， 指隔绝或断绝 。 “风尘” ， 指世俗的尘世 。 “隐沦” ， 在这里指隐居的人 。
首联诗人用了陶渊明的《桃花源记》典故 ， 吕逸人居住的地方就如陶渊明的桃花源 ， 清静而幽雅 ， 远离尘世间的繁杂 ， 诗人此行的目的就是来此地拜访吕逸人 ， 由此也可看出作者对吕逸人这种隐居生活的向往 。
到门不敢题凡鸟 ， 看竹何须问主人 。 二联中的“题凡鸟”出自《世说新语·简傲》 ， 三国时 ， 吕安访好友嵇康同样没有遇到 ， 其兄嵇喜出门相迎 ， 但是吕安在门上写了“凤”字 ， 以嘲讽嵇喜是“凡鸟” 。
“看竹”是二联里的另一个典故 ， 出自《晋书?王羲之传》 ， 书称王羲之之子 ， 闻吴中一家有好竹 ， 遂前往观竹 ， 在竹林中讽啸良久 。
二联中诗人借用两个典故表明了自己对吕逸人的敬重之心 ， 并言明看竹无须主人一定要在家里 ， 即使没有看到主人 ， 我仍然仰慕他的“绝风尘”的高风亮节 。
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城上青山如屋里 ， 东家流水入西邻 。 前联“到门不敢题凡鸟 ， 看竹何须问主人”写的是诗人对吕逸人人仰慕之意 ， 为虚写 ， 三联诗人转而写吕逸人住所周边的环境 ， 为实写 。
诗人写吕逸人的家隐居在青山之上 ， 青山出门即见 ， 有如家在青山之中 ， 潺潺的流水从东家又流入了西邻 ， 诗人以寥寥数笔 ， 勾画出来吕逸人居所依山傍水的清幽环境 ， 再次显现诗人对这种隐居生活的喜爱 。
闭户著书多岁月 ， 种松皆老作龙鳞 。 “闭户” ， 这里指关门 ， 闭户 ， 不接待来客 。 “种松” ， 指栽种松树 。 “龙鳞” ， 指古老松树的躯干 。 形容松树年岁已长 ， 表皮已经呈出现鳞状 。
四联诗人写吕逸人的隐居生活 ， 闭户谢绝来访的客人 ， 专心致志的著书已经有很多年了 ， 所栽种的松树都已生出龙鳞 ， 来比喻时间长久 。 诗人对吕逸人不求功名 ， 不碌尘世 ， 心无旁骛的专注 ， 萌生深深的敬佩之情 。
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【诗词与文学这首王维的七律，轻松幽默，出凡入胜，是炉火纯青的佳作】
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