#周易#“豪不过三，富不过六，穷不过九”，易经的智慧之谈，让人受益
【#周易#“豪不过三，富不过六，穷不过九”，易经的智慧之谈，让人受益】
《易经》原是上古卜筮的学术 ， 但到了商、周之际 ， 经过文王的整理和注述 ， 把它由卜筮的范围 ， 进入［天人之际］的学术领域 ， 由此《周易》一书 ， 便成为中国人文文化的基础 。
《易经》是中国最古老的文献之一 ， 并被儒家尊为【“五经”之首】 。
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《易经》是怎样完成的？ 按照一般的说法 ， 叫作“人更三圣 ， 世历三古”（《汉书·艺文志》） 。
《易经》的完成 ， 经历了三位圣人：第一位是伏羲；第二位是周文王和周公父子 ， 他们一家人算作一位；第三位我们大家更为熟悉 ， 就是孔子 。
《易经》成书所经历的时间非常长 ， 所经历的圣人也很多 ， 应该说《易经》是我国古圣先贤集体创作的成果 。
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有人说 ， 如果人的一生只能读一本书 ， 那首选就是《易经》 。
《易经》中关于财富的三个成语 ， 分别是“豪不过三”“富不过六”“穷不过九” ， 这么久还是对现实有着观照作用 ， 真可谓经典！
豪不过三 这个“豪”指古代的大家族、大豪门 ， 祖上官至宰辅 ， 有机会史上留名的 。 这样势力庞大的家族 ， 为什么会“不过三”呢？而不是“不过四 ， 不过五呢”？
《易经》其实与“三”很有缘 ， 它的八卦就是由三根爻组成的 ， 从下往上分别为初爻、二爻、三爻 ， 三爻代表天位 ， 再往上就没了 。
《易经》中有“三爻多凶”的说法 ， 所以这就是“豪不过三”的原因 ， 这便是字面上的解释 。
从时代来看 ， 势力再强大的家族 ， 也难逃“一朝天子一朝臣”的命运 ， 能当上“三朝元老”的可谓人精 。
新皇登基 ， 元老级人物也只能“告老还乡”了！失去官职 ， 也就意味着失去了权势 ， 就算之前的家族势力多庞大 ， 家族也会迅速败落 。
所谓“树倒猢狲散” ， 豪门的败落 ， 几乎是一夜之间的事 ， 能撑过三代几乎不太可能 。
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富不过六 富人家族分两种情况：
1、白手起家的富人
这些家庭初代知道财富来之不易 ， 一般比较勤勉 ， 注重财富的积累 ， 家教非常严格 ， 在培养子女成才方面不惜余力 。
这种家庭前三代都有比较好的“家风” ， 但随着时代日渐久远 ， “家风”往往会遗落在觥筹交错、犬马声色里 ， 等到第六代 ， 就自然衰落了 。
2、暴发户
“由俭入奢易 ， 由奢入俭难 。 ” ， 没有一个辛苦打拼的阶段 ， 所以一般会陷入到挥霍中 ， 别说六代了 ， 可能三代都富不过 。
“富不过六”是用来告诫后人不要浪费 ， 要知道钱财不是天上掉下来的 。
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穷不过九 “穷不过九”就是老百姓用来开导自己的话了！
“九”在古人的观念里 ， 是最大的数字 ， 如“九五之尊”“一言九鼎”等 ， 都表明了“九”的至上意义 。
“穷不过九”有两个意思：一是穷到了极点 ， 生活自然就会慢慢好起来；二是就算我们现在再穷 ， 只要肯吃苦 ， 奋斗上九代 ， 肯定不会还是穷人了 。
书中有一句“穷则变 ， 变则通 ， 通则久” ， 就是教人要学会变通和努力 。
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《易经》是老祖宗全部智慧的精华萃取和高度升华 ， 是经典中的经典 ， 许多人觉得这本书晦涩难懂 ， 书中都是文言文 ， 不知道从哪里下手开始阅读 。
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