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「虞山麓」死而后已，诸葛亮的不悔人生，鞠躬尽瘁

士为知己者死 。 诸葛亮得遇明主 ， 为报知遇之恩 ， 最终鞠躬尽瘁 ， 死而后已 。 他所有的情感 ， 都在于兴复汉室 ， 恨不能于九泉之下手刃曹魏凶逆 。 如果有人认为诸葛亮会后悔追随刘备 ， 敢问大哥你是火星来的吧？
「虞山麓」死而后已，诸葛亮的不悔人生，鞠躬尽瘁
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三顾之礼
追随刘备 ， 是诸葛亮自己的选择 ， 也是慎重的选择 。 刘备三顾茅庐 ， 恭请诸葛亮出山相助 。 这在礼节上 ， 规格非常高 。
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于外来说 ， 曹操当时已经制霸一方 ， 不可能给予诸葛亮如此的礼遇 ， 孙权也已坐拥父兄基业 ， 何须折腰相求？于内来说 ， 关羽和张飞追随刘备多年 ， 未曾受到如此破格相待 ， 团队内部的一批老部下如何看待刘备 ， 又是如何看待诸葛亮？
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恭请的礼节是一方面 ， 出山之后的礼遇又是另一回事 。 曹操手下 ， 谋士如云 ， 诸葛亮如果在曹操手下 ， 能做一州牧 ， 已经非常幸运了 。 孙权阵营 ， 内事不决 ， 问张昭；外事不决 ， 问周瑜 。 这是孙策的遗言 ， 哪里还有诸葛亮的发展空间？
白帝托孤
刘备在夷陵之战的惨败之后 ， 很快一病不起 ， 在白帝城把儿子托孤于诸葛亮 ， 并且嘱托诸葛亮：若嗣子可辅 ， 辅之 ， 如其不才 ， 君可自取 。
「虞山麓」死而后已，诸葛亮的不悔人生，鞠躬尽瘁
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当然 ， 这里的“自取” ， 有两种解答：一种是取而代之 ， 另一种是废立之权 ， 让诸葛亮在刘备的儿子当中再选一个人出来做皇帝 。 不管是哪一种理解 ， 刘备这句话都是对诸葛亮最高规格的信任 。
诸葛亮和刘备的相遇 ， 从信任开始 ， 也以信任结束 。 如此礼遇 ， 夫复何求？诸葛亮神机妙算 ， 能算得到三足鼎立 ， 难道他对自己最终的徒劳无功没有任何心理准备？
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这便是 ， 尽人事 ， 听天命 。 天命不佑炎汉 ， 孔明虽智 ， 逆天而行 ， 岂有不败之理？
结语
【「虞山麓」死而后已，诸葛亮的不悔人生，鞠躬尽瘁】我们后世所敬重的 ， 便是这种明知前路是死路 ， 依然向前逆行的不屈精神 。 历史洪流 ， 成功者只是凤毛麟角 ， 更多的则是失意者 。 后世需要一些振奋人心的题材 ， 激励那些在逆境中无法翻身的人继续走下去 。 虽然最终会是无果 ， 然而把过程走完 ， 这一本身 ， 便是难能可贵的 。
「虞山麓」死而后已，诸葛亮的不悔人生，鞠躬尽瘁
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诸葛亮 ， 生前深受刘备知遇之恩 ， 身后广受后世瞻仰推崇 。 无论做人 ， 还是成圣 ， 他都不会后悔追随了刘备 。 如此君臣 ， 堪称前无古人 ， 后无来者 。


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