洪江人▲湘西散人与他的个人多维空间转换( 三 )
对于故乡 ， 王一丁是一种胎儿与母亲似的垂直关系；对于异乡 ， 王一丁则是水乳相融的溶解式关系 ， 就像一个鸡蛋打散后放入一杯水里 ， 没有任何的排斥反应 ， 天衣无缝 。 密度吻合 ， 颜色吻合 ， 质地也吻合 。
而这进一步说明他的感情是柔软的 ， 感性的 。 只有柔软的东西 ， 才能契合并适应不同的容器；只有感性的东西 ， 才会被他物所改变同时也改变着他物 。 显然 ， 坚硬的东西是不会轻而易举被改变的 。 在第二故乡东莞 ， 他生活了三十多年 ， 对这个地方 ， 他是有着另一种深厚绵沛的感情的 。 面对某媒体专访时他借用过一位先哲的这句话：“埋骨何须桑梓地 ， 人生何处不青山” 。
如斯洒脱！如斯深情！
对于故乡 ， 在他这儿是徐徐回望式的 ， 缅怀加回忆 ， 甚至因为离得远有一种模糊的乌托邦情怀 ， 是属于情感动词的过去时态；对于东莞 ， 则是往前瞻仰式 ， 是属于情感动词的将来时态 。 他的未来和老年都是这样 。
他写下了《东莞赋》、《樟木头赋》、《结庐宝山赋》等诸多赋体文字 ， 出版了草类植物三步曲《印园诗草》、《风中莞草》、《梦居吟草》 ， 每一颗草都是前一篇的升级版 。 三草并立 ， 在一个写作者的心里 ， 早已蔚然成荫 。
对他的赋作 ， 我们不作技术层面的点评 ， 我们只是深度挖掘他的情感世界 。 这是一片令人叹而观止的花海 ， 色彩缤纷 ， 令人炫目 。
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写作之涩与大赋之美
他为第一故乡和第二故乡孜孜不倦的写作 ， 不是为了唱赞歌；而这种地域性的写作 ， 很容易流于或止于唱赞歌 。 实际上在他的文字中 ， 我们几乎找不到歌功颂德的词语 。 实在是感情的堆积发酵自然而然产生的文字律动 ， 这些音律可以说是自己找上门来的 。 神秘的词语的韵脚 ， 来自于他汩汩流淌的丰沛饱满的情感 。 就像一朵花立在那儿 ， 蝴蝶自然就飞来了 。
有些人的感情是内敛的向灵魂深处绽放的 。 这些人似乎不喜欢或者不擅于表达 ， 以为这样便显得深沉；王一丁呢？他的情感很明显是豪迈的外向型 ， 他需要用语言、声音和文字等外向性的方式来演绎来表达 。
“大洪江网”一天接一天推送他的作品 ， 你可以说这是一种地方保护政策 ， 有明显的倾向性 ， 因为他是那个地方的人 ， 也是那个地方的骄傲；他写的就是那个地方的事 。 但在微信上十分火爆品位不俗的著名公众号“暖书房”也像呼应大洪江似的 ， 一南一北两大平台心有灵犀颇有默契 ， 都不厌其烦地刊发着他的朗诵诗文 ， 进而形成一段时间的“散人风暴”——这个 ， 难道还不能说明一些什么吗？或许 ， 编辑的眼光都是相通的吧 ， 他们喜欢那些充满能量的、激情的华彩文字 。
从性格 ， 到人品 ， 再到才华 ， 再到精神 ， 再到灵魂……这多维度的空间里 ， 湘西散人在不停地旋转着、精彩着、骄傲着 。 他在自己的多维世界里不停地转换 ， 像一颗钻石 ， 切割后无数个侧面都闪着凛冽的寒光 。
好看的皮囊千篇一律 ， 有趣的灵魂万里挑一 。 这样的一个人 ， 这样的一篇篇凝珠带露的文字 。 他给我们 ， 给我们的生活带来了炫彩的热望和期盼 。
是的 ， 他就在我们身边 。
【作者简介】珠链散开 ， 女 ， 中国作协会员 ， 资深写作者 ， 自由思想者 。 有作品多部公开出版 。 现居广东沿海某市 。
来源：暖书房
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