后宫史：清代亲王嫡福晋和妃、嫔、贵人，谁的地位更高？可能和你想的不同( 二 )
款式数量：皇太后以下 ， 至“嫔”的朝服分为冬朝服三种、夏朝服两种；而自皇子福晋一下的亲王福晋、亲王世子福晋等则自拥有冬朝服一种、夏朝服一种 。
服饰颜色：皇太后、皇后、皇贵妃用明黄色；皇太子妃用杏黄色；贵妃、妃用金黄色；而嫔、皇子福晋、亲王福晋等则只能用香色 。
朝冠装饰：皇太后、皇后、皇贵妃朝冠后有两条垂绦 ， 明黄色 ， 末端装饰宝石；贵妃、妃、嫔的两条垂绦 ， 金黄色 ， 末端装饰宝石；而皇子福晋和亲王福晋的两条垂绦 ， 虽也为金黄色 ， 但末端装饰仅装饰珊瑚 。
朝褂祥纹：皇太后、皇后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔的朝褂有三种 ， 一种绣有立龙、行龙；一种绣有正龙、行龙；一种仅绣有立龙 。 而皇子福晋、亲王福晋的朝褂只有一种 ， 且只绣有行龙 。
从服饰上的四种明确差别 ， 能够得出一个非常明显的结论 ， 那就是亲王福晋较之皇帝的“妃”、“嫔” ， 地位明显不如 。
2、礼节上的明显区别
《清史稿·礼节志》中 ， 对于亲王嫡福晋和“妃”、“嫔”这两种后宫妃嫔在地位高低上虽无明确说明 ， 但通过诸多庆典、节日的站位、礼节描述上 ， 也能大致看出地位高低 。
亲王嫡福晋和“妃”、“嫔”的地位对比 ， 可以从以下几个方面得出结论：
和皇子福晋的对比：
成年皇子成婚后 ， 要在次日带领福晋入后宫请安 ， “见所出妃嫔 ， 皇子二跪六拜 ， 福晋四肃二跪二拜” 。 也就是说 ， 地位较亲王福晋要高的皇子福晋 ， 也要向“妃”、“嫔”行礼 。 所以 ， 亲王福晋的地位要低于“妃”、“嫔” 。
清代皇子和福晋
和公主的比对：
在《清史稿》对于重大庆典的描述中 ， 一般采用“公主、福晋、命妇”的记载顺序 ， 而且在皇后丧仪中有着“公主率近支王福晋集储秀宫 ， 诸王福晋及命妇集东华门外 ， 咸丧服跪迎梓宫”的明确说明 。 再加上 ， 顺治年间“定固伦公主丧视亲王福晋”的明确规定 ， 可以得出结论：亲王福晋较之固伦公主的地位同等或者较低 。
而在册封公主时 ， 公主不但要向皇帝、皇后行礼 ， 还必须“次诣诸妃、嫔前 ， 各四肃二跪二叩” ， 才能还府 。 也就是说 ， 在礼制上 ， “妃”、“嫔”的地位要高于公主 ， 当然也高于亲王福晋 。
清朝公主剧照
“妃”、“嫔”册封礼上的比对：
根据《清史稿·嘉礼志》的记载 ， 后宫“妃”、“嫔”册封典礼完成以后 ， “妃等率公主、福晋、命妇诣帝前六肃三跪三叩 ， 后前亦如之 ， 妃前则行四肃二跪二叩 ， 妃等相对各二肃一跪一叩” 。 也就是说 ， 在册封典礼上 ， 亲王福晋只是跟从“妃”、“嫔”的陪同角色 ， 地位自然明显不如 。
亲蚕礼上的地位比对：
乾隆十六年 ， 为悼念崩逝的孝贤皇后 ， 乾隆皇帝命郎世宁画制《孝贤纯皇后亲蚕图》 ， 从这幅图上也能明确看出亲王福晋和后宫“妃”、“嫔”的地位差别 。
【后宫史：清代亲王嫡福晋和妃、嫔、贵人，谁的地位更高？可能和你想的不同】从这一画册 ， 我们能够明确看出 ， 在孝贤纯皇后的身边 ， 站着身着金黄色朝服的“妃”和身着茶褐色 ， 也就是香色朝服的“嫔” 。 而身着香色、蓝色或石青色的皇子福晋、亲王福晋以及贝勒夫人以下的外命妇则全部站在台下 。 由此 ， 也足以证明亲王福晋和“妃”、“嫔”之间的地位差别 。
《孝贤纯皇后亲蚕图》
在传统的封建等级制度中 ， 亲王嫡福晋虽然为外命妇的第一等 ， 理应和内命妇的第一等贵妃等同 。 但在清朝时期 ， 随着皇权集中的进一步发展 ， 这种传统等级制度在逐渐发生变化 ， “妃”、“嫔”这等只能称作皇帝妾室的后宫妃嫔 ， 和亲王正妻之间的君臣之分 ， 越来越明确 。 受此影响 ， 亲王嫡福晋的地位也就逐渐低于了皇帝的“妃”和“嫔” 。
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