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同城资讯■汉中市阳平关的历史文化定位( 二 )


万寿宫和万寿塔
阳平关东门外 ， 有明代万历十七年（1589年）神宗朱翊钧为其母祝寿而号令天下普遍修建的万寿宫和万寿塔 ， 万寿宫先后在清代嘉庆七年（1802年）白莲教和同治二年（1863年）的太平天国农民起义军遭到破坏 。 民国二十四年（1935年） ， 国民党军队在此修建碉堡时 ， 将万寿宫彻底毁掉 ， 仅存万寿塔高高的树立在原址至今 。 万寿塔为六边形空心砖结构 ， 共十一层 ， 高24·85米 ， 直径6米 ， 塔基周长17·4米 ， 威风凛凛 ， 是过去地方的一个标示性建筑 ， 属于当时沔县的八景之一的“东塔倒影” 。
清代的光绪五年（1879年）5月12日发生地震 ， 将塔顶摇落 。 该塔在陕南不多见 ， 所以 ， 被收入《中国百塔图集》） 。 1983年12月、2000年10月、2008年8月 ， 阳平关和万寿塔先后被县、市和陕西省人民政府公布为重点文物保护单位 。
读书台
在阳平关以北的卧龙岗上 ， 有诸葛亮的读书台 ， 占地约500平方米 。 据地方志记载 ， 建兴五至六年（227—228年） ， 诸葛亮曾经多次在此台上居高临下的观察地形 ， 研究兵书军事 ， 运筹北伐方略 ， 后人在此立碑修亭子以示纪念 。 历史上 ， 不少达官显贵和文人学士路过阳平关时 ， 都曾经游览该读书台 。
乾道八年（1172） ， 南宋诗人陆游在汉中抗击金人侵略时 ， 也登读书台游览 ， 逐景生情 ， 思绪万千 ， 于是他写下了《游诸葛武侯读书台》的千古绝唱：“沔阳道中草离离 ， 卧龙往矣空遗祠；当日典午（指司马懿）称滑贼 ， 气丧不敢挡王师；定军山下寒食路 ， 至今人祀丞相墓；松风想象梁父吟 ， 尚忆幡然答三顾；出师二表千载无 ， 远比管乐盖有余；世上俗孺宁辩此 ， 高台当日读何书？”
在读书台之后 ， 有莲花池 ， 占地约二亩 ， 史传诸葛亮当年曾经在这里种植莲花 ， “莲不数开 ， 开必并头” ， 是过去沔县的八景之一的“书台晚翠” 。 后来 ， 读书台的古迹建筑虽然荒废不复存在 ， 但是 ， 陆游等人的题诗碑刻依然存在 。 1983年 ， 诸葛亮的读书台被勉县人民政府公布为县级重点文物保护单位 ， 与阳平关、武侯祠、马超墓祠连片配套 ， 是重要的三国古迹 ， 供人们参观凭吊 。

同城资讯■汉中市阳平关的历史文化定位
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阳平关与张鲁城的历史地位
1、阳平关是汉中盆地的西部门户 ， 西汉初年萧何所建 ， 其知名度很高；
2、阳平关是秦、蜀间行旅通商的必经要津 ， 更是兵家必争的军事要隘 ， 它与定军山、天荡山形成了三角对峙 ， 山水盘护 ， 易守难攻 ， 牢牢地控制着汉中盆地的安危 ， 一旦丢失 ， 汉中不保 ， 益州门户洞开 ， 所以 ， 历史上在阳平关先后发生数十次保卫战和争夺争 ， 因此说 ， 它的军事地位十分突出；
3、阳平关又是历史上勉县县治所在地 ， 长达千余年 ， 历史地位很高；
4、除上述特点之外 ， 阳平关还是“五斗米”教创建的75年间 ， 其中60年的“中央教区”活动中心 。 张鲁接替“五斗米”教后 ， 继承父辈遗志传教 ， 在白马山顶开阔的地域 ， 根据发展需要 ， 因地制宜不断扩建完善修建“天师堂”——张鲁城的群体建筑 ， 与山下的阳平关遥相呼应 ， 在这里开展了一系列“政教合一”活动 ， 后世俗称张鲁城 ， 从此奠定了中国道教的基础 ， 堪称道教的鼻祖 ， 在国内外影响深远 ， 所以其历史意义很大 。
因此 ， 我们完全有理由给阳平关的历史文化内涵定位为：

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一、秦、蜀军事重镇；
二、汉中盆地第一雄关；
三、中国道教鼻祖——五斗米教的中央教区；
来源：陕西省三国文化研究中心 郭清华


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