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啥是日精进

师言。
学当有善知识。
【啥是日精进】 昔有驴一头。其主恒令与马相随。饮食行来。常与马俱。马行百里。亦行百里。马行千里。亦行千里。衣毛呜呼。与马相似。
后时与驴相随。饮食行来。与驴共侣。驴行百里。亦行百里。驴行千里。亦行千里。毛衣头躯。悉为似驴。呜呼唉痾。纯为是驴。遂至老死。不复作马。
学者亦如是。随善知识。则日精进。精进者。得道驶。
随恶知识。则日懈怠。懈怠者。是为长没也。
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於此录中。或取一二则。三五十则。逐日精进。以为常课。切不可懈怠心生。一暴十寒而虚度光阴也。果能如是。自然功不浪施。渐入渐深。渐广渐厚。至於无上菩提。不期然而得也。如其不修实行。岂不辜负发心出家之志也。伏愿此录流传四方。目睹亲闻者。追古德之勤修。满平生之志愿。早授灵山记莂。广度一切含识。是为跋。时维道光癸卯嘉平月佛成道日。　　武林古闲地庵苾刍梅屿谨识
　　窃维咸丰庚申辛酉两次兵灾。余妻室子弟侄等。均皆同时殉难。迨於同治甲子岁。杭城收复。余由越地回省。室如悬罄。形单影只。泪如泉涌。欲剃发为僧。罪孽根深。至不得已。再整门庭。即於是岁季秋。五体投地。立愿为善。至今时日已久。屡为佛恩护佑。余信更深。
　　光绪己卯岁。进山瞻拜南山净慈寺侧永明寿禅师古塔。惟久远失修。余即解囊装整。中兴三宝。建造山门．两傍念佛堂．客堂．僧房．香积厨。於庚辰岁。一律完竣。始於己卯岁四月佛诞日开设。每月十七日启建莲社法华道场。庄严净土。礼塔念佛。惟恐居士路途远近不等。特设素斋供养。以安跋涉之劳。
　　去岁腊底。幸得许君赠有永明寿禅师自行录一卷。余伏诵之下。不胜欢喜安养。缘是书原板兵燹无存。伏念禅师躬行一百八件。功德无量无边。余心慕而力未逮焉。惟有捐资重刊刷印。布送十方。俾大众等宣扬。以广流传。庶几佛法远行。谨跋。
　　忏悔耳根。从无始来。耳根因缘。随逐外声。闻妙音时。心生惑着。闻恶声时。起百八种烦恼贼害。如此恶耳。报得恶事。恒闻恶声。生诸攀缘。颠倒听故。堕落恶道边地邦疆。不闻正法。处处惑着。无暂停时。坐此窍声。劳我神识。十方诸佛。常在说法。我浊恶耳障故不闻。今始觉悟。诵持大乘功德海藏。皈命普贤一切世尊。令我与法界众生耳根所作一切重罪。毕竟清净。　　忏悔鼻根。从无始来。坐此鼻根。闻诸香气。迷惑不了。动诸结使诸烦恼贼卧者。皆起因此分别。堕落生死。十方诸佛功德妙香。充满法界。我浊恶鼻障故不闻。今始觉悟。诵持大乘清净妙藏。皈命普贤一切世尊。令我与法界众生鼻根所造一切重罪。毕竟清净。　　忏悔舌根。从无始来。舌根所造不善恶业。贪着美味。损害众生。破诸禁戒。开放逸门。又以舌根起口过罪。妄言绮语。两舌恶口。诽谤三宝。赞叹邪见。非法说法。法说非法。诸恶业刺。从舌根出。断正法轮。从舌根起。以是因缘。当堕恶道。百劫千生。永无出期。诸佛法味。弥满法界。我浊恶舌障故不能说法。今始觉悟。诵持大乘诸佛秘藏。归命普贤一切世尊。令我与法界一切众生舌根所造一切重罪。毕竟清净。　　忏悔身根。从无始来。身根不善。贪着诸触。颠倒不了。烦恼炽然。起三不善。谓杀盗淫。与诸众生。作大怨结。乃至破塔坏寺。焚烧经像。用三宝物。无有羞耻。如是等罪。无量无边。从身业生。说不可尽。十方诸佛。常放净光。照烛一切。我浊恶身障故不觉。唯知贪着粗弊恶触。现受众苦。后受地狱．畜生．饿鬼等种种诸苦。没在其中。不觉不知。今始觉悟。诵持大乘真实法藏。皈命普贤一切世尊。令我与法界一切众生身根所造一切重罪。毕竟清净。　　忏悔意根。从无始来。意根不善。贪着诸法。狂愚不了。随所缘境。起贪嗔痴。八邪八难。无不经历。如此意根。即是一切生死根本。众苦之源。如经中说。释迦牟尼。名毗卢遮那。遍一切处。当知一切诸法即是佛法。妄想分别。受诸热恼。是则于菩提中见不清净。于解脱中而自缠缚。今始觉悟。诵持大乘圆满法藏。皈命普贤一切世尊。令我于一切法界众生意根所造一切重罪。乃至六根所起无量无边恶业罪障。已起今起。未来应起。断相续心。毕竟清净。　　第七十五。昼夜六时。同与一切法界众生。劝请十方一切诸佛。现出应世。常转法轮。将般涅盘。惟愿久住。遍众生界。尽出苦轮。皆达本心。同归净海。　　第七十六。昼夜六时。同与法界一切众生。随喜十方诸佛诸大菩萨无尽功德。及一切凡夫所作。漏与无漏一切微细善根。皆入圆因。同成种智。　　第七十七。昼夜六时。同与法界一切众生回向。从无始来。至於今日。三业所作。一念善根。尽用普施一切法界众生。回向无上菩提。同生西方净土。　　第七十八。昼夜六时。同与一切法界众生发愿。与一切法界众生亲证法华三昧。顿悟圆满一乘。临命终时。神识不乱。浊业消灭。正念现前。随愿往生西方净土。皈命弥陀佛。成就大忍心。遍入法界中。尽於未来际。护持正法藏。开演一乘门。圆满佛菩提。修习普贤行。广大如法界。究竟若虚空。誓与诸含灵。一时成佛道。　　第七十九。每日普为一切法界众生。昼夜六时。一心焚香。皈命天王。别置道场。尽形供养。承菩萨威光。安然履道。　　第八十。每日普为一切法界众生。昼夜六时。念天王心。真言曰。　　唵悉哩曳莎婆诃。　　第八十一。每日普为一切法界众生。昼夜六时。念天王护身真言。愿诸众生。身安道隆。永消魔患。真言曰。　　唵药义瓦惹萨诃。　　第八十二。普为一切法界众生。昼夜六时。别建道场。供养般若。诵摩诃般若波罗蜜多。课念名号。悉愿诸众生。承大威德法门。发明十方佛慧。　　第八十三。普为一切法界众生。昼夜六时。别建道场。供养观音尊像。六时旋绕。课诵名号。愿诸众生五眼圆明。十身显现。　　第八十四。普为一切法界众生。昼夜六时。别置香花。供养妙法莲华经。同悟究竟一乘。咸证法华三昧。　　第八十五。每夜普为一切法界众生。常施一切旷野鬼神及水陆空行一切饥饿众生等食及水。　　第八十六。每夜常与九品鬼神．法界众生。受三皈依法。　　第八十七。每夜常施一切鬼神．六道冥官三昧耶戒。真言曰。　　唵三昧耶萨怛噤(蒲禁切)。　　第八十八。每夜常为一切鬼神．法界众生。说三乘法。　　第八十九。受持秽迹陀罗尼。普愿一切法界众生。所向之处。身心内外境界。悉皆清净。真言曰。　　唵(引)佛舌屈聿(唯律切)摩诃钵啰恨那(音许)勿汁勿酰摩尼微吉微摩那栖唵斫急那乌深暮屈聿(呼含切)吽(于令切)泮泮泮泮泮(音泼)娑诃。　　第九十。昼夜六时。受持内外五供养陀罗尼。愿一切法界众生。内外心境。理事无碍。悉成供养之具。供养无量如来。遍至十方。大作佛事。真言曰。　　唵萨利缚怛他萨哆度波补瑟波逸波阿迦末利补左茗伽三母啰野三母啰野三摩曳萨娑诃。　　第九十一。受持回向真言。一回向真如实际。心心契合。二回向无上菩提。念念圆满。三回施法界一切众生。同生净土。真言曰。　　唵三摩啰微罗摩莎罗摩诃斫迦啰嚩吽。　　第九十二。受持往生真言。愿临终命时。与一切法界众生。同生净土。念往生咒一遍。　　第九十三。普为一切法界众生。受持一切如来大宝出生灌顶陀罗尼。悉愿决定成就无上菩提。为法王之真子。真言曰。　　唵萨婆怛他萨多尼摩罗三婆吠吽吽。　　第九十四。昼夜六时。普为一切法界众生打钟。先愿此钟声周遍法界。大作佛事。奉请十方一切凡圣四众。各具威仪。随众行道。次愿此钟声周遍法界。警觉一切长夜生死。皆得惺惺。后愿此钟声周遍法界。普愿一切三涂八难受苦众生。闻此皆解脱。仍书破地狱真言。於中口诵三遍。愿破诸地狱。闭恶趣门。声遍十方。受苦一切众生。闻此钟声。悉皆解脱。破地狱真言曰。　　喃谟阿瑟咤始帝喃三藐三勃陀俱胝喃惹罗嚩啰萨斯地利地利萨婆诃。　　第九十五。昼夜六时。普为一切法界众生。受持锡杖。愿振此锡声。周遍法界。大作佛事。觉悟一切地狱众生。离苦解脱。觉悟一切饥渴众生。口中悉是甘泉。觉悟一切虫兽。悉皆开道回避。皈命解脱。　　第九十六。常时采鲜花。供养一切尊像。普为一切法界众生。善根柔软。成就妙圆。　　第九十七。常劝一切人念阿弥陀佛。因修净业及修福智二严。习戒定慧六度万行熏修等。乃至广结香花净会。供养大斋。种种施为。恒有导首。　　第九十八。常与四众授菩萨戒。　　第九十九。常印施天下弥陀佛塔．般若．宝幢．楞严．法华等经及诸神咒。劝十种受持。三业供养。　　第一百．三依之外。所有财帛。逐时旋施。作有为功德。救济贫苦。供养众生。常放一切生命。慈覆有情。　　第一百一。遇缘广施医药。愿尽未来际。常作医王。普救一切众生身心重病。　　第一百二。常带持大佛顶。普愿一切法界众生。永祛魔障。　　第一百三。常带持大随求等一百道不可思议神咒。普愿一切法界众生所求如意。　　第一百四。常香．花．灯．水．幡．盖等种供养道场。精严佛事。　　第一百五。常供养悲敬二田。或泼弃荡钵之水。乃至一唾。皆施饿鬼众生。或施畜生一搏之食。皆令发无上菩提心。　　第一百六。常焚香供养僧伽黎大衣。每披挂之时。恒发誓愿。与一切法界众生。常服如来无上福田之衣。具足如来微细禁戒。　　第一百七。每受粥饭之时。恒发愿先供养法界一体三宝。廓周沙界。大作佛事。十方施主六度圆满。一切饥渴众生法喜充足。为补饥疮。修西方净业。成无上菩提。故受此食。今此食者。不润生死身。惟成佛果法身。愿定慧今增长。施生之时。普施六道众生。具足六波罗蜜。　　第一百八。常纂集制作祖教妙旨宗镜录等。法施有情。乃至内外搜扬。寄言教化。共六十一本。总一百九十七卷。　　宗镜录一部百卷　　万善同归集三卷　　明宗论一卷　　华严宝印颂三卷　　论真心体诀一卷　　唯明诀一卷　　正因果论一卷　　坐禅六妙门一卷　　灵珠赞一卷　　坐禅仪轨一卷　　华严论要略一卷　　布金歌一卷　　警睡眠法一卷　　住心要笺一卷　　唯心颂一卷　　华严十玄门一卷　　华严六相义一卷　　无常偈一卷　　出家功德偈一卷　　定慧相资歌一卷　　施食文一卷　　文殊灵异记一卷　　大悲智愿文一卷　　放生文一卷　　文殊礼赞文一卷　　罗汉礼赞文一卷　　华严礼赞文一卷　　警世文一卷　　发二百善心断二百恶心文一卷　　观音礼赞文一卷　　法华礼赞文一卷　　大悲礼赞文一卷　　佛顶礼赞文一卷　　般若礼赞文一卷　　西方礼赞文一卷　　普贤礼赞文一卷　　十大愿文一卷　　高僧赞三卷一千首　　上堂语录五卷　　加持文一卷　　杂颂一卷　　诗赞一卷　　山居诗一卷　　愁赋一卷　　物外集十卷五百首　　吴越唱和诗一卷　　杂笺表一卷　　光明会应瑞诗一卷　　华严感通赋一道　　供养石桥罗汉一十会祥瑞诗一卷　　观音灵验赋一道　　示众警策一卷　　神栖安养赋一道　　心赋一道七千五百字　　观心玄枢三卷　　金刚证验赋一道　　法华灵瑞赋一道　　杂歌一卷　　劝受菩萨戒文一卷　　受菩萨戒仪一卷　　自行录一卷　　右总前每日所行一百八件佛事。乘戒兼急。权实双行。体用相收。理事无碍。今引万善同归集后偈。以显圆修。颂曰。　　菩提无发而发　　佛道无求而求　　妙行无行而行　　真智无作而作　　兴悲悟其同体　　行慈深入无缘　　无所舍而行檀　　无所持而具戒　　修进了无所起　　习忍达无所伤　　般若悟境无生　　禅定知心无住　　鉴无身而具相　　证无说而谈诠　　建立水月道场　　庄严性空世界　　罗列幻花供具　　供养影响如来　　忏悔罪性本空　　劝请法身常住　　回向了无所得　　随喜福等真如　　赞叹彼我虚玄　　发愿能所平等　　礼拜影现法会　　行道步蹑真空　　焚香妙达无生　　诵经深通实相　　散花显诸无着　　弹指以表去尘　　施为谷响度门　　修集空花万行　　深入无生性海　　常游如幻法门　　誓断无染尘劳　　愿生唯心净土　　履践实际理地　　出入无碍观门　　降伏镜像魔军　　大作梦中佛事　　广度如化含识　　同证寂灭菩提
　　自行录(终)自行录跋
　　夫心者。乃万法之本源。智慧之灵府也。只因历劫染习深厚。障蔽妙明。种种幻妄。纷纷不息。故生生汩没於轮回之中。备受楚毒。升坠不常。何可而得已也。及今四众人等。回向佛乘。虽依佛祖明训修持正法。以作出世之津梁。奈功行悠悠。光阴虚度。不能勇猛精进。速取无上正等菩提。　　今阅　永明寿祖自行录一书。每日所行一百八件功行之事。行愿双持。自他兼利。无有片刻虚费光阴。至此方见寿祖是古佛再来。非予等下劣凡愚所敢望也。今刻此录。惟愿同人兴决烈之志。开特达之怀。切不可望洋而退。但量己力。於此录中。或取一二则。三五十则。逐日精进。以为常课。切不可懈怠心生。一暴十寒而虚度光阴也。果能如是。自然功不浪施。渐入渐深。渐广渐厚。至於无上菩提。不期然而得也。如其不修实行。岂不辜负发心出家之志也。伏愿此录流传四方。目睹亲闻者。追古德之勤修。满平生之志愿。早授灵山记莂。广度一切含识。是为跋。时维道光癸卯嘉平月佛成道日。　　武林古闲地庵苾刍梅屿谨识


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