「内裤」揭秘:古代洛阳城的青楼女子为何不穿内裤
女人不穿内裤 , 似乎时尚得很 , 据说麦当娜读书时 , “从不害怕 , 常不穿内裤 , 耸立在人墙的顶层 , 来制造男孩子们哄堂大乱” 。 如今那些自比前卫的女性 , 穿着三根线缝合起来的内裤在台上昂首阔步 , 自以为开一代风气之先 , 但较之麦当娜 , 真可谓小巫见大巫 。
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不穿内裤的女人往往值得向往 。 年轻男子对于性的渴望使其焦虑而压抑 , 那些不穿内裤的女人则提供了被观测时的“放荡”内容 。 性的幻想 , 记录着每个年轻男子的青春期 , 女人穿与不穿内裤 , 便有了重要的社会价值 。
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女人不穿内裤 , 有其历史传统 。 王小波在他的《红拂夜奔》里写道:“洛阳大街上的妓女对红拂是最不客气的了 , 动不动就转过身去 , 撩起裙子来 , 给她看光溜溜的屁股 。 见到了这些屁股后 , 红拂才知道这些人原来不穿内裤 。
不穿内裤仿佛是要突出屁股 , 然而那些屁股本身并不好看 。 然后她们又转过身来说:想逮人吗?回去打听打听 , 老娘是几进宫!”
洛阳城里的妓女不穿内裤 , 虽无记载 , 但考校野史笔记 , 不难发现王小波描述的贴切 。 但她们有无“几进宫”的光辉事迹 , 却不得而知 。
三代以来 , 女人下体无衣 , 到了汉朝才穿上开裆裤 。 《汉书&s226;上官皇后传》说:“虽宫人使令皆为穷裤 , 多其带 。 ”
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所谓“穷裤” , 便是开裆裤 。 穿开裆裤的目的是方便大小便 , 然则不穿内裤 , 便也顺理成章 。 如此情形 , 至少延续到了唐朝 , 日本人以唐装制成和服 , 似乎女子着和服也不穿内裤 。
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也有人说和服是“吴服”的改造 , 来源江南八百童男女 。 女人不穿内裤 , 保留了古代中国人“衣”的基本特点 。
“日本人唯一的发明 , 就是男人的那块兜裆布 , 至今还留在相扑力士硕大无比的臀缝里 。 ”先祖创造内裤 , 以保护性器官为第一要义 , 又用来维护体面 , 于是便成为文明的产物 。
时光轮转 , 用以护体的内裤如今已以束缚身体为己任 , 或以三角紧绷于大腿内侧 , 丝丝入肉;或以三线缝合 , 以为点缀 。
保护的功能既不存在 , 那么能否遮挡私处 , 似乎已无必要 。 所以 , 前卫女性们到底穿不穿内裤 , 已无关大局 , 更与文明无涉 。 除去“春光乍泻”的“意境” , 余下的便只有性的诱惑 。
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【「内裤」揭秘:古代洛阳城的青楼女子为何不穿内裤】观念开放已久 , 性压抑的年代早已“逝者如斯夫” , 夫妻扪虱夜话 , 内裤倒成为恩爱的障碍 , 不如跨越障碍 , 放弃束缚 , 返回自由 , 来得痛快 。 衣服的作用 , 以保护身体为最高;又以恢复身体的自由为最高境界 。 内裤既然成为累赘 , 那么不穿也罢 。
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