给罗志祥算经济账，不如看看经济学怎么说( 六 )
有些人认为 ， 爱情是纯洁和高尚的 ， 爱就是一辈子 ， 不需要刻意经营 。 这是一种亚当·斯密式的自由主张——放任自流的自由主义爱情观 。
人性经不住考验 ， 也切勿考验人性 。 爱情与婚姻 ， 像公司一样需要认真经营 ， 不断地提高技术水平 ， 而非放任自流 。
仪式感是提高技术水平的外在装备 。 一个别样的求婚 ， 一个别致的婚礼 ， 一个精心的生日礼物 ， 一个暖心的牵手 ， 一个会心的微笑……爱情与婚姻都需要“七十二变” 。
比仪式感更具力量的是爱情本身 。 情感没有明显的技术天花板 ， 可以不断地深入发展 。 因此 ， 情感不断创新高 ， 爱情及婚姻效用自然不断地提高 。
提高爱情边际效用的同时 ， 还需增加出轨的机会成本 。 从家庭的角度来说 ， 则是增加沉没成本 ， 即对家庭的付出 。 通过出轨和离婚的方式来改进婚姻的帕累托 ， 实际上要付出巨大的成本 。 如果机会成本足够大 ， 就会倒逼双方经营好这份情感和家庭 。
不少女士要求房产上加上自己的名字 ， 管控先生的工资卡 ， 如此可以加大出轨或离婚的机会成本 ， 从而获得更多的婚姻安全感 。
为儿女教育投入越多 ， 为对方父母投入越多 ， 沉没成本越大 ， 越容易抑制出轨 。 当一个人为这段婚姻及这个家庭付出了半生心血和大部分金钱时 ， 出轨的机会成本非常高 ， 无形中对出轨行为有抑制作用 。 同时 ， 越是保护伦理正当性的法律 ， 越有利于加大出轨成本 ， 有助于抑制情感不端行为 。
当然 ， 金钱、房子是硬通货 ， 孩子具有刚性束缚 ， 但这些都是有限的 ， 最高的机会成本应该是感情本身 。
吴君如在1992版《家有喜事》中饰演一个兢兢业业的邋遢家庭主妇 ， 却不幸遭丈夫“陈百祥”抛弃 。 “吴君如”决心自立自强 ， 最终找回自我 ， 变成一个独立而美艳的女人 。 当丈夫回过神才猛然发现 ， 他抛弃前妻另找小三 ， 实际上付出了巨大的机会成本 。
所以 ， 情感是独一无二的 ， 没有技术天花板 ， 也没有成本天花板 。 经营情感可以促使爱情效用最大化 ， 出轨机会成本最大化 ， 如此 ， 爱情与婚姻才能在帕累托最优的方向上持续改进 。
/ 后记 /
哈耶克说：“放任自流 ， 是对自由的最大误解 ， 也是最大的伤害 。 ”
这或许是这位“自由主义斗士”一生最痛的领悟！
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