来学宝典■谁胜谁负?，苏东坡和王安石斗了大半辈子( 五 )
多年积水为患的卑下之地 ， 王安石因势利导引水为渠 ， 使之与江宁河相通 ， 他每去江宁 ， 便可雇乘民间小船泛水而至 。
从白塘到江宁东城 ， 与从白塘到钟山距离相等 ， 都是七里 ， 所以王安石把自己的园林称为“半山园” 。
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王安石辞相退隐时 ， 宋神宗为了使他晚年能过一份富贵日子 ， 让他以“使相”之名兼任江宁知府 ， 然而 ， 王安石在“半山园”安顿下来之后 ， 马上就辞去了“使相”之名与江宁知府 ， 完全“裸退”下来 。
辞别京城时 ， 宋神宗曾经送给王安石一匹好马充当脚力 ， 回江宁后 ， 王安石又买了一头驴 。 王安石游山玩水总是或骑马或骑驴 ， 从不坐轿；
有人向他建议 ， 年纪大了应该坐轿 ， 骑马骑驴不安全 ， 王安石却说坐轿子是拿人当牲口 ， 不习惯 。 元丰初年 ， 王安石的马不幸死了 ， 他便专门骑驴 ， 还雇了一位老兵给他牵驴 。
在钟山四野 ， 人们经常会看到一位长者 ， 穿着普通的衣服 ， 骑在一头黑驴上 ， 旁边跟着一位迟钝的牵驴汉子 。
有一次 ， 《清虚杂著》作者王定国恰巧碰见王安石骑驴而出 ， 便上前问他准备去哪里 ， 王安石回答：“如果牵驴的老兵在前 ， 就随老兵牵到哪里算哪里 ， 如果牵驴的老兵在后 ， 那么就由驴想去哪里就去哪里 。 ”
另外的情形是：王安石想走则走 ， 想停则停 ， 或者坐卧于松石之上 ， 或者到山间农家访问 ， 或者去南边的定林寺读书写作 。
王安石的口袋里经常带着书 ， 他或者在驴背上背诵 ， 或者在驴背下浏览 。 他口袋里还装着十多个烧饼 ， 如果走饿了 ， 便找个地方坐下来 ， 王安石吃烧饼 ， 然后老兵吃烧饼 ， 再然后是驴吃烧饼 。
有一年盛夏 ， 王安石在钟山骑着黑驴漫游 ， 提刑李茂直前往山中候见 ， 正好与王安石在山野小路上相遇 。 王安石从驴背上下来 ， 与李茂直在路边坐着聊了很久 。
李茂直命手下人张伞遮阳 ， 夕阳西下时 ， 见有阳光漏在王安石身上 ， 李茂直又命手下人“移伞就相公” ， 王安石却笑着摆手：“不必移伞 ， 他日我若转世做牛 ， 还需一缕阳光伴我耕田呢 。 ”
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就在王安石辞相归隐的第四年 ， 也就是元丰二年三月 ， 苏轼从徐州移知湖州 ， 这位永远的政治反对派又在《湖州谢上表》中给自己找来政治麻烦 。
苏轼在自己的诗文中对朝廷政治一直不断评论 。 他在杭州当通判时 ， 后来被李约瑟誉为中国最伟大科学家的沈括 ， 作为钦差大臣到杭州检查农田水利建设 ， 就曾在“与轼论旧”中抄走许多苏轼诗文 ， 回朝后又把他认为有“政治问题”的诗文笺注呈报宋神宗 。
这次在《湖州谢上表》中 ， 苏轼又习惯性地发了几句牢骚：“陛下知其愚不适时 ， 难以追陪新进；察其老不生事 ， 或可牧养小民 。 ”
——这里的“新进”和“生事”两词是有明确政治背景的：司马光反对王安石变法 ， 曾给王安石写过三封信 ， 指责王安石变法是“生事”；苏东坡在《上神宗皇帝书》中又把朝廷提拔的年轻变法官员称为“新进” 。
此时苏轼已继欧阳修成为文坛领袖 ， 他的《湖州谢上表》按惯例在朝廷邸报上发表后 ， 那些正在朝廷上“生事”的“新进”们顿时成为天下士大夫的笑柄 。
于是 ， 李定、舒亶、何正臣等变法派“新进”官员轮番上表弹劾苏轼 ， 给他扣上“愚弄朝廷、妄自尊大”等政治帽子 。
在强大的政治压力下 ， 宋神宗不得不派人把苏轼从湖州抓进御史台监狱 。 因汉代御史台官署内曾遍植柏树 ， 树上常有数百只乌鸦筑巢 ， 所以后人便把御史台称为“乌台” ， 苏轼此案也因之被称为“乌台诗案” 。
