「电影」战败国怎么拍二战：德国反思 意大利卖萌 日本你懂的( 三 )
意大利：阿呆与阿瓜
前些年网络上有个帖子 ， 很多人都看过 ， 细数了二次大战期间意大利军队的各种糗事 。 比如北非一场战役中 ， 意大利开炮两三分钟就摇白旗投降 ， 事后英国人问其原因 ， 意大利人理直气壮地回答：弹药箱没有撬棍打开……在整场关乎9000万伤亡的大战里 ， 意大利的存在感非常低 ， 就像是负责搞笑、调节气氛的——虽然这极可能是以偏概全的演绎 。 但作为“邪恶轴心国”之一 ， 意大利付出的战争代价最少 ， 也是不争的事实 。 二战结束后 ， 出于冷战布局的需要 ， 美国推动“马歇尔振兴欧洲计划” ， 意大利又成为最大的受益国 ， 由此拉开长达20年的经济高速增长 。
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《地中海》似乎坐实了意大利人“搞笑”的存在
大概正是源于这样的窃喜 ， 才有了加布里埃尔的《地中海》 。 电影讲的是几个意大利士兵被派到地中海小岛守卫“军事重地” ， 他们在此享受着蜜月搬的生活——踢球、绘画、读书、跳水、做马杀鸡、吃海鲜饭 ， 直到有一天听说 ， 战争结束啦！我们似乎很难把这部电影定性为“战争反思电影” ， 因为它从头到尾没有表现过战争之残酷 ， 只有几个逃离了战争的军人的春梦（包括跟一头驴子） 。 可没人天生是杀戮机器 ， 所有人希冀的不正是这种平静安稳的生活吗？谁能说这不是一种另类的反思呢 。 （反正意大利人啥事儿都能干出来……）1991年 ， 该片获得奥斯卡最佳外语片 。
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《美丽人生》这一幕感动了无数人
对1970年代往后的意大利电影人来说 ， 战争残酷也好、梦幻也好 ， 终归是背景、是面条 ， 非要加上点超越现实的浪漫才够pasta！——虽然“浪漫”是个中性词 ， 也可能是极其残酷的 。 比如 ， 在集中营里劫后余生的女人 ， 爱上喜欢SM的纳粹长官（《午夜守门人》）；或者受法西斯影响的小镇少年 ， 爱上德军的情妇（《阿玛柯德》《西西里美丽传说》）；以为集中营虐杀是个“奔跑吧坦克”类的游戏的孩子 。 总之意大利人眼中 ， 饭祷爱最大（food·pray·love） ， 远比战争、仇恨大得多 。
当然意大利电影人也不是永远不正经 ， 也曾拍摄过很多深刻、深沉、深入的战争反思片 。 比如战争喜剧《七美人》 ， 就把小人物的“战争反思”刻画得深入骨髓 。 由此向前追溯 ， 新现实主义的反战电影更是不胜枚举 。 那时候 ， 意大利也是共产主义最活跃的欧洲资本主义国家之一 ， 多数相关电影都来自左翼导演阵营 ， 比如罗西里尼的《罗马 ， 不设防的城市》《游击队》《德意志零年》 ， 贝托鲁奇的《随波逐流的人》等 。 另外 ， 虽然很多人把帕索里尼的《索多玛的120天》当成重口味的代名词 ， 但它另一个重要的标签其实是“对法西斯罪恶统治的揭露” 。 意大利人嘛 ， 一般不太严肃 ， 严肃起来不是人 。
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日本：被侮辱的与被损害的
就像蛋炒饭一样 ， 日本对待二战的看法最简单也最复杂 。 对德国、意大利这种信上帝的国家不同 ， 东方的日本没有深入民族性的“末日审判意识”——忏悔对欧洲人来说是见上帝前的一种洗礼（比如华沙之跪）；对东方人来说 ， 忏悔就是认错 ， 认错就是投降 ， 投降就是屈服 。 田中角荣访华时 ， 曾将侵华战争形容为给中国“添了麻烦” ， 引起周恩来的不满 。 而这四个字的定性看似随意 ， 其实特别心机婊 ， 据说是中日建交前 ， 日方深思熟虑后想出的说辞 。 事实上 ， “侵略战争”在今天的日本都是敏感词 ， 历届日本首相也很少公开用它称呼二战 ， 否则很易引起轩然大波 。 他们多用“殖民地统治”指代 。
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