『激活』思想靠实践激活( 二 )
辩证唯物主义强调，理性来源于感性，感性与客观存在相统一，认识不能与实体存在分割，思想不能与客观内容背离 。而能够把它们联结在一起并实现其内在统一的，只有实践也唯有实践 。只有当实践将感性材料和基础认知输入到思维框架之中，理性思维形式才能够发挥其整理加工、提炼提升的功能，进一步从中剥离出最为根本、最为核心的部分，进而凝结为关于事物本质与规律的思想内容 。马克思恩格斯在《神圣家族》中指出：“科学是经验的科学，科学就在于把理性方法运用于感性材料 。归纳、分析、比较、观察和实验是理性方法的主要条件 。”这道出了理性方法对于感性材料的依赖 。实践不仅激活了思想的客观内容，同时也激活了思想的主观形式 。实践对思想主观形式的激活，在于为之接通了鲜活的血脉，为之注入了实在内容，使之不至于瘦弱干瘪、苍白无力 。正是携带感性材料的实践激活了理性方法，思想的主观形式才获得了滋润与妆饰，才即刻丰满了形象并充盈着活力 。
再次，实践推动理念得以对象化实现，激活了思想的功能发挥，让思想的威力充分展示 。
思想的功能主要是两个方面，一是能动地反映和把握现实存在，对现实存在予以理性而深刻的观念再造；二是将观念再造的、理想化的现实付诸实施，使之对象化构建、实体性呈现 。前者是实物“观念化”的过程，后者是观念“实物化”的阶段，二者虽方向相逆，却互为衔接 。主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一，实践、认识、再实践、再认识的循环往复，就是实物“观念化”、观念“实物化”的不断演进 。思想的前一种功能，在实践激活其客观内容与主观形式过程中已有呈现，而思想的后一种功能的完成，则使实践激活思想的威力在一个全新的层面迸发，再次印证了实践对于思想的重大意义 。
思想力求观念“实物化”、期盼理性对象化，愿望固然美好，却是它自身无力完成和达到的；思想唯一能够依赖的是实践，实践是唯一能够达成此愿的力量 。实践在促进、担当、完成思想这一种功能中，再一次彰显了自己的作为、印证了独有价值 。“人还通过实践的活动来达到为自己（认识自己），因为人有一种冲动，要在直接呈现于他面前的外在事物之中实现他自己，而且就在这实践过程中认识他自己 。人通过改变外在事物来达到这个目的，在这些外在事物上面刻下他自己内心生活的烙印，而且发现他自己的性格在这些外在事物中复现了 。”黑格尔的这段话，很好地说明了思想与事物、思想者与改变事物的内在联系 。简言之，即：以实践的能，达事物的变，合思想的意，遂主体的愿 。在这样一个进路链条中，“实践的能”是根本，是关键，是保障，真可谓是非他莫属、无可替代 。
实践对思想的意义，或许不限于“激活”，但激活思想却是实践的重要使命和关键职责；思想对实践的依赖，或许也不限于“激活”，但实践激活却是思想的核心诉求和动能源泉 。以“激活”将思想与实践紧密联结，更能彰显二者的活力潜能，更能展示它们的互动共为 。
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