『殉葬』墓穴中发现尸体身子与头颅分离:揭开一残忍制度

中国独特而又悠久的历史孕育出了独特的墓葬文化--事死如事生 。 古人觉得 , 人死了之后就会到达另一个世界 , 所以在逝者入葬的时候会给逝者陪葬很多金银财宝 , 让他们到另一个世界使用 , 不过陪葬的可不仅仅只有无生命的器物 , 还有人 。
龙山文化时期(约5000年以前)就出现人殉 , 商朝男女贵族墓葬有大量的人殉 , 可没有夫妻合葬、妻妇殉夫的现象 , 殷墟侯家庄商王大墓中有164具殉葬者的骸骨 , 商王妃妇好墓有16人殉葬 , 曾侯乙墓有21具殉葬者的尸骸 , 全部为年青女子 。 并且发现大量尸体中人身与人头并不在一处的现象 。
『殉葬』墓穴中发现尸体身子与头颅分离:揭开一残忍制度
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当年朱元璋死的时候用了几十个人殉葬 , 但是这几十个人的数量和秦始皇的殉葬人数比起来根本不算什么 。 虽然我们现在对秦始皇确切的陪葬人数并不清楚 , 但是大体范围是能够推测出来的 。
根据历史上的记载 , 这位第一个开创了“统一”局面的执政者并不是一个清心寡欲的皇帝 , 甚至可以说是好色 , 因为他在征服各国的时候顺便连人家的后宫也给征服了 , 将那些异国的妃子都纳入了自己的后宫 。 本身一个皇帝的妃子就够多了 , 六个国家的后宫加起来能到一个什么数目?当这些女人全部走进秦始皇的陵墓的时候 , 殉葬人数就已经达到一定高度了 。
『殉葬』墓穴中发现尸体身子与头颅分离:揭开一残忍制度
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其实用人来殉葬并不是在封建社会才发生的事情 , 前人很早就发明了这种制度 。 秦国关于人殉的历史很出名 , 早在秦武公去世的时候就已经用六十六人殉葬了 , 这在《史记》上是有记载的 。 不过六十六个人的殉葬数量听起来令人诧异 , 但也不是最多的 , 就今人已知的条件来看 , 陪葬人数最多的是秦穆公 。
社会的主流观点认为 , 这种残忍的殉葬历史在原始社会就已经出现了 , 时间很早 。
《丧葬史》还存在一种观点 , 认为人殉的制度一开始的时候不是以奴隶或者战争俘虏为基础的 , 而是以死者的妻妾为基础产生的 。 专家们认为 , 殉葬女性应该是死者的生前配偶 。 我们通过一些记载也能知道 , 古代帝王的殉葬者也是自己宠幸过的后妃 , 也就是说这种制度很有可能是原始社会时期殉葬制度的延续 。
『殉葬』墓穴中发现尸体身子与头颅分离:揭开一残忍制度
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用人做殉葬品的鼎盛时期主要是在殷商时代 , 后来汉高祖禁止了这种制度 , 毕竟这种制度太不人道 。 可是尽管皇帝要求禁止了 , 这种制度也没有完全绝迹 , 还是有人想不开 , 继续用人殉葬 。
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最初的时候双方对战 , 战争中被捉到的俘虏只有死路一条 , 随着社会的发展 , 战俘会被战胜方当成奴隶使用 , 虽然日子苦了点但是命起码保住了 , 这体现了社会的进步 , 同理 , 禁止人殉也是一种社会进步的表现 。
只是很可惜 , 刘姓皇帝反对人殉 , 却没有办法阻挡别人实行这一制度 , 汉后的魏晋南北朝里出现过的众多皇帝都没有反对用人殉葬 。
到了唐、宋时期 , 政府又用官方的名义禁止了人殉风俗 , 可是民间偶尔还会传出一些人殉传闻来--根本禁止不住!更可怕的是 , 同时期的匈奴等少数民族政权都很推崇人殉 , 一直用活人殉葬 。
相比于文明程度发展较高的国家来说 , 文明发展程度较低的一方会更加推崇人殉 。 铁木真崛起的时候 , 蒙古社会就比较落后 , 还处在奴隶社会 , 人殉情况很严重 。 据说当年成吉思汗死去之后有很多人运送他的灵柩 , 而那些运送者也就自然而然的成为了“殉葬品” 。


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