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「国家」黑孙中山也不能这样：陈炯明的联省自治是无稽之谈

84年前的今天 ， 鼓吹联省自治的陈炯明病逝 。 没想到 ， 联省自治的理论在今天却成为黑孙中山的一个工具 。 听萨沙说一说吧 。
不知道什么时候 ， 涌起一股黑孙中山的风潮 。 一时间 ， 孙中山所做的一切都是错的 ， 反之孙中山敌人做的一切都是对的 。 当然 ， 立足于客观历史和正常思维逻辑得出的结论 ， 都可以讨论 。 但如果为了反对而反对 ， 扭曲正常思维逻辑甚至编造历史现实 ， 这就没有必要了 。
我们看看近代政治家对于孙中山的评价 。
「国家」黑孙中山也不能这样：陈炯明的联省自治是无稽之谈
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毛泽东在《纪念孙中山先生》一文中 ， 高度地评价了孙中山先生的一生 。 他说：孙中山是“中国革命民主派的旗帜” ， 强调纪念他在辛亥革命时期 ， 领导人民推翻帝制建立共和国的丰功伟绩 。 纪念他在第一次国共合作时期 ， 把旧三民主义发展为新三民主义的丰功伟绩 。
邓小平将孙中山的伟大的历史功绩概括为两个方面：一是孙中山领导辛亥革命 ， 结束了中国两千多年的封建帝制 ， 二是开创国共合作 ， 导致了北伐战争的胜利 。
「国家」黑孙中山也不能这样：陈炯明的联省自治是无稽之谈
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黑孙中山之一 ， 就是捧陈炯明 。
陈炯明竟然成为了什么联邦制度的制度开创者！
萨沙真是无语 。
好吧 ， 我们就事论事 。
陈炯明联省自治的荒谬性 ， 恐怕任何一个历史研究者都明白 ， 萨沙就简单的说说 。
“联省自治”包含3个意思：
第一 ， 是容许各省区自治 。 由各省区选派代表 ， 组织联省会议 ， 制定联省宪法 ， 选举省长 ， 统治本省区；
第二 ， 以省为单位保留军队 ， 国家无权干涉 。 直到全国商讨出一致的解决军队方案后 ， 各省才考虑放弃军队 ， 由国家统一建军 。
第三 ， 省完全是自治的 ， 国家只有军事和外交的权力 ， 不能干涉省的政策 。
「国家」黑孙中山也不能这样：陈炯明的联省自治是无稽之谈
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这就是陈炯明主张的东西 。
对此 ， 孙中山不认可 。
孙中山主张的是中华联邦 ， 也就是以武力统一全国以后 ， 再实施县自治 。
军队归国家所有 ， 各省各县没有军队 。
可以看到 ， 孙中山和陈炯明的分歧在于三个：
「国家」黑孙中山也不能这样：陈炯明的联省自治是无稽之谈
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第一 ， 军队归属省还是国家 。
第二 ， 是首先武力统一全国再搞自治 ， 还是先搞自治再考虑和平手段统一全国 。
第三 ， 自治是以省为单位 ， 还是以县为单位 。
其实 ， 说一千到一万 ， 根本问题在于军队的归属 。
就当时的国家情况来说 ， 陈炯明的这些主张几乎是荒谬绝伦的 ， 甚至不值得一谈 。
当年的中国军阀割据 ， 混战连连 。 仅仅1922年前的10年内 ， 就发生了170多起大规模战争 。 而军阀割据的本质 ， 就是有军队 。 电影《回民支队》里面 ， 大队长白守仁曾经这么说：只要我们有枪杆子 ， 到哪里都有人欢迎 。
这句话是至理名言 。
当时军阀眼中没有什么道理可言 ， 谁军力强大才是王道 。
「国家」黑孙中山也不能这样：陈炯明的联省自治是无稽之谈
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以张作霖为例 ， 一个曾经的马匪竟然能够凭借军队成为国家的合法领袖 。
当时 ， 各省的军阀都有自己的军队 。
稍有智商的人都知道 ， 只要军阀有军队 ， 就绝对不可能听从任何人的命令 。 远的不说 ， 就看看九一八张学良不战而逃 ， 抗战中韩复榘随意不战而逃 ， 道理已经很清楚了 。


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