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云七历史：从1965到1998—印尼两次屠杀华人背后的政治内幕


云七历史：从1965到1998—印尼两次屠杀华人背后的政治内幕
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1965年与1998年 ， 印尼当地华人曾两次遭受种族清洗和屠杀 ， 这也是印尼华人 ， 乃至海外华人发展历程中所遭受的最大劫难 。
云七历史：从1965到1998—印尼两次屠杀华人背后的政治内幕
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那么 ， 此事究竟为何会发生呢？
1965年的印尼军政府屠华 ， 导火索是当时军方与时任总统苏加诺以及印尼共产党之间的政治摊牌——史称“930”政变 。 政变中 ， 以苏哈托少将为代表的军方蝴蝶最后胜利 ， 苏加诺总统被软禁 ， 作为苏加诺盟友的印共则遭遇灭顶之灾 ， 以党领袖艾地为首的30万党员人头落地 ， 党组织被摧毁 ， 印共由此一蹶不振 ， 逐渐败亡 。
可奇怪的是 ， 苏哈托在清缴印共的同时 ， 也顺道对当地华人大加杀戮 。 据后世估算 ， 估计有20万印尼华侨在此次清洗中丧生 。
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印尼是群岛国家 ， 全境13000个岛屿组成 ， 地缘结构的天然支离破碎；以及印尼土著开化较晚 ， 对国家、民族认同感和向心力严重缺乏 ， 这种情况下 ， 建国初期的印尼存在严重分裂风险 ， 所有有必要在政体上高度中央集权 ， 通过强化中枢力量和权威 ， 来压制内部分离主义倾向 。
不过 ， 要想中央集权实现 ， 那中枢必须掌握占据相对优势的国家资源——说的直白点 ， 就是得有钱 。 可是 ， 印尼的地缘结构支离破碎 ， 而且经济模式落后 ， 又没有土改 ， 因此大量的社会资源都握在分布于各地的土著地主手中 ， 这非但制约了印尼的国家工业化转型 ， 也削弱了中央政府对国家资源的控制力 ， 进而威胁到印尼的国家稳定 。
对此 ， 苏加诺政府的解决之道是扶植印共 ， 借印共的意识形态力量 ， 一方面能够打发动群众 ， 打土豪分田地 ， 削弱这些传统地主 ， 夺取它们的资源；另一方面 ， 则能够从苏中两国手中获得援助（这些援助都是直接交给苏加诺中央政府的） ， 继而充实中央政府的实力 。
可如今 ， 苏加诺被苏哈托为首的军方推翻 ， 印共也被清除 ， 如此一来 ， 土改没法弄了 ， 来自苏中的援助也断绝 。 这下苏哈托就不得不面临一个尴尬：它用啥来支撑自己的集权甚至独裁统治？
当然 ， 苏哈托有军队 ， 可军队也得花钱养才成 。 要是强行用军队去抢夺土著地主的利益 ， 那首先肯定会引发全国性骚乱乃至内战；其次 ， 这本身就是自毁长城——很多军官它们自己是地主阶级出身 ， 而且地主阶级也是支持苏哈托的重要势力 。
这意味着 ， 苏哈托不可能直接用武力对付地主阶级 。 所以 ， 他有必要再找一个财富来源来替代——这就是华人 。
华人在印尼是少数族群 ， 并且民族特征明显 ， 与主流社会融合程度低 。 这种少数派身份 ， 意味着华人在印尼政治地位低下 。 但是 ， 由于华人普遍从事工商 ， 所以财富积累丰厚 。 这种有钱无势的棒槌 ， 正中苏哈托下怀！
通过屠华 ， 苏哈托可以将大量原属于华人的财富夺过来 ， 这既可以让掌权者自身大发横财 ， 又能够让军政府迅速积累天量社会资源——这笔钱既能用来供养军队 ， 又能用来收买下层民众 ， 挽回因铲除印共而丢失的民心 。
而屠华的另一个作用：便是通过此举 ， 巩固政权基础 。 印尼贫富差距悬殊 ， 底层土著底层天然仇恨有钱的华人工商业者 。 而这种仇富情绪 ， 又因为印华跟印尼土著的族群和文化差异 ， 而沾染上十分严重的种族对立色彩 。 通过屠华 ， 既能够捞钱 ， 还能够煽动印尼土著的民族主义情结 ， 如此 ， 印尼社会非常严峻的阶级矛盾 ， 就能够在相当程度上化解 。 苏哈托军政府的支持率也会因此大大提高 。
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