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「南灵岛有小鹿」当你袒露自己的内心，会更容易遇到同频者


01
七年前的三月 ， 我写了一封《致予你的春日宴席》 。
“亲爱的树先生：
你眼中信任的样子 ， 是修剪得当的树叶吗 。
上上周 ， 香樟开始落叶 。 一年的枯叶 ， 暗黄的、老绿的 ， 这周开始长新叶 。 是我最喜欢的新绿色 。 阴晴圆缺 。 盛放凋零 。 起伏与涌动 。 都是相对应的 。

「南灵岛有小鹿」当你袒露自己的内心，会更容易遇到同频者
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在路旁闻到植物的芬芳 ， 嫩芽的清新 。
四处蓬勃的洁白花树 。 但并非连续的天气晴朗 ， 不比更南的南方 。
若是生在路旁 ， 被灰尘蒙面 ， 被漠视路过 ， 无人来嗅 ， 无人折花枝与花苞 。 是更觉凄凉悲戚 ， 还是觉得幸运留有芬芳独存 。
已有之事 。 必再行 。 ”
七年之后 ， 此时此刻的我 ， 已经更确切地知道 ， 自己是谁 。 也许这个最早来自古希腊的发问 ， 需要每个人用一生的行动和抉择去回答 。 Know yourself.
只是像树一样 ， 在黑暗的地下扎根 ， 在阳光下冒出新芽 。 开花也好 ， 结果也好 ， 只是作为一棵看似无用的木头也好 ， 每一种自然的存在 ， 本身就已经具有深意 。
02
赤诚地剖析自己 ， 袒露自己的内心 ， 会更容易遇到同频者 。
大部分人 ， 都戴着面具 ， 驾着身份 ， 彰显着自己所有 ， 以此来和人连接 。 我对假象 ， 对终将随着时间逝去、终将归于尘土的外在之物 ， 已没有大的兴趣 。
在人世间 ， 对于真正必要的物质基础 ， 凭着好的发心 ， 用自己的能力去创造价值 ， 我们也不会缺少什么 。
那些真正活出自己的人 ， 对于自己正在走的路 ， 是了了分明的 。 自愿的负担 ， 并不会累 。

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太年轻的时候 ， 喜欢用哲学用智识 ， 与人辩论 。 用“ego”的狭窄视角 ， 看待他人不同的观点 ， 即使知道“人之患 ， 在于好为人师”“善者不辩 ， 辩者不善” ， 但都是站在一楼、五楼、十楼看风景的人 ， 你追我赶 ， 彼此并不真正兼容 ， 也无法真正接纳不同 。
直到自己安静下来 ， 独自去登山 。 独自消化 ， 独自成长 。 见一见那些古往今来登到山顶的极少数人 ， 非十全十美 ， 但似大海一样容纳百川 ， 似太阳一样普照万物 。
一直向别人问题 ， 是得不到答案的 。 我们需要自己去寻找 。 一直向外求答案 ， 是削弱自己的力量 。
每个人本性具足 ， 本性圆满 。 对于自己人生的解答权 ， 不可轻易让予他人 。
03
最后讲一讲 ， 关于友谊和情爱 。
人与人之间的关系 ， 几千年来都仍是重要的话题 。 但似乎女性婚后 ， 异性还与其保持友谊上的沟通交流 ， 几乎是寥寥无几的 。
这让我觉得可悲 。 女性的身份 ， 到了2020年 ， 即使经济独立、精神独立 ， 但仍无法摆脱从属地位 。
联合国推出了《中文性别包容性语言指南》 ， 其中一条是——对女性的称谓：出于对女性的尊敬和尊重女性隐私目的 ， 应尽可能使用“女士”来称呼女性 ， 避免使用姑娘、小姐、夫人、太太等可能暗示女性年龄、身份、婚姻状态的词语 。

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在恋爱和婚姻中的女性 ， 如果失去与异性沟通交流的自由 ， 是挺可怕的 。
很遗憾 ， 没有几个男的能做到 ， 稍微对一个女性好一点、沟通得久一些 ， 但又不抱男女关系的想法 。
很多明面上是友谊 ， 但其实背后目的 ， 根本不纯粹 。 总想着欲求什么 ， 如果达不到目的 ， 就开始冷淡撤退 ， 不愿再付出一丝一毫 ， 即便是关心 。
真正的情爱的关系 ， 其实要求很高 ， 也需要更难得的机缘 。 据我所了解所观察所探究 ， 我们一生之中 ， 并不会经历几次 。


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