「解密」炎帝最喜欢的女儿,因为杀死十二条巨龙助大禹治水,她成为了女神
巫山神女梦阳台 , 暮雨朝云百姓怀 。
游荐楚王千载事 , 为峰治水动情来 。
——《瑶姬颂》
那么 , 瑶姬是谁?
中国古代神话中的“巫山女神” , 又称“巫山之女” , 一说是天帝或王母的女儿 , 原名:耀吉 。她出于对世人的怜悯 , 杀死十二条龙后助大禹治水 , 成为了守护地球的女神峰 。可是 , 也有人说她是炎帝(赤帝、南方天帝)的女儿 , 原名瑶姬 , 又名姚姬 , 未婚早亡 , 葬在巫山的阳光下 , 因而成为了“巫山女神” 。
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战国时期 , 楚怀王前往高唐 , 梦见女神 , 与女神共度巫山云雨 。怀王死后 , 宋玉陪同襄王佑来到云梦 , 写下了《高唐赋》的故事 。而宋玉的《女神颂》 , 不仅描写了女神的美丽和清纯 , 还叙述了女神“旦为朝云、暮为行雨” , 拒绝襄王求爱之事:
楚襄王与宋玉游于云梦之浦 , 使玉赋高唐之事 。其夜 , 王寝 , 梦与神女遇 , 其状甚丽 , 王异之 , 明日以白玉 。玉曰:“其梦若何?”
王对曰:“晡夕之后 , 精神恍忽 , 若有所喜 。纷纷扰扰 , 未知何意 。目色仿佛 , 乍若有记 。见一妇人 , 状甚奇异 。寐而梦之 , 寤不自识 。罔兮不乐 , 怅然失志 。于是抚心定气 , 复见所梦 。”
......
从此 , “巫山女神”常用来譬喻美女 , 而“巫山云雨”和“阳台梦”也成了流传千年的男女喜事 。
此外 , 巫山女神的神话传说 , 不仅催生了诗词歌赋等一系列文学作品 , 形成了描写和歌颂巫山女神的文学长廊 , 还在文学史上产生了深远的影响 。
人们用“曾经沧海难为水 , 除却巫山不是云”来形容对爱情的忠诚 , 代代传承 。“与其在悬崖上展览千年 , 不如在爱人肩头痛哭一晚” , 舒婷的《女神峰》表达了对女神坚贞传奇的悲叹与反思 。由此 , 巫山女神作为女性忠诚的象征 , 被写进了高中语文教材 。
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之后 , 瑶姬便在中国诗歌中 , 逐渐积淀成了一种千丝万缕的“巫山女神情结” 。从那时起 , 中国文化对女性的态度除了“亲密”之外 , 还增加了“尊重” , 如:贾宝玉对女性的态度就是“亲密和尊重” , 可见 , 女神的梦幻特征 , 已经超越了“女性”的本意 。
此时 , 描写女性的原文指向了“超级女性”的意义 , 如:美丽、理想、对生活的追求等等 。
巫山女神是云雨之神 , 为文人墨客所称颂 , 西太后之女 , 也就是炎帝之女 , 南池之女 , 被称为“妙用真人” 。大禹疏导长江三峡之时 , 她授予九卷天书 , 派遣神兵相助 , 才有了大禹治水后的功成局面 。之后 , 她更是为了人民的利益在巫山定居 , 久而久之 , 她的身影化为了一座美丽的女神峰 。
此后 , 巫山人民为其立碑立庙 , 泥塑金身 , 绘图造势 , 拜女神为“佐禹治水”的“正神” 。而且 , 一首《水调歌头·游泳》:
才饮长沙水 , 又食武昌鱼 。
万里长江横渡 , 极目楚天舒 。
不管风吹浪打 , 胜似闲庭信步 , 今日得宽馀 。
子在川上曰:逝者如斯夫!
【「解密」炎帝最喜欢的女儿,因为杀死十二条巨龙助大禹治水,她成为了女神】风樯动 , 龟蛇静 , 起宏图 。
一桥飞架南北 , 天堑变通途 。
更立西江石壁 , 截断巫山云雨 , 高峡出平湖 。
神女应无恙 , 当惊世界殊 。
这首词便是通过神话传说 , 展现出了新中国大禹后裔的英雄气概和勇气 。
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