「大大雅之堂」禅师释宗杲主张儒释一家，影响强大竟被皇帝忌惮( 二 )
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南宁理学派
正在此紧要关头 ， 释宗杲化解了这个风险 。 他是怎样化解的呢？我们等下用另外的章节来讲 。
由于释宗杲化解了这一危险 ， 有众多的文人汇集到他的身旁 ， 与他产生密切交往 ， 众多儒家士大夫 ， 比如江安常、吕本中、蔡枢、李邴、李端友、储惊叙、蔡正卿、蔡春卿、刘宝学、张浚、陈梅、张九成、赵侍则、汤思退、汪应辰等人 。 这些学士在南宋均具有影响力 ， 有一些甚至影响十分强大 。 这样一来 ， 释宗杲的门下聚集大批十分有名影响力强大的文人学士 ， 释宗杲用佛法及思想深深影响着他们 。
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释宗杲在文化上造诣也很深 ， 有众多诗歌流传后世
如此强大的影响力 ， 引得当时的皇帝宋高宗赵构日夜难安 ， 生怕威胁到他的皇位 。 其实佛教的宗旨在于导人向善 ， 而不是教育人们要去反抗统治者 。 但统治者一旦发现哪个教派或个人影响力超出他的忍受力 ， 通常都会对其进行消除 。 在这一点上 ， 即使佛教的本意有利于皇帝 ， 也会被皇帝后消除 。
公元1141年五月 ， 高宗皇帝赵构终于找了一个借口 ， 即所谓"恣行诽讪 ， 务欲摇动军政" ， 勒令释杲"诏宗杲特还俗 ， 送衡州编管" 。 就这样 ， 老和尚释宗杲僧人的身份被剥夺了 ， 还俗作了一个平民 。 当然这个理由是莫须有的 ， 因为没有任何证据 。 这同陷害岳飞的理由是一样的 ， 看来赵构也只有这一招了 。 如此一来 ， 释宗杲在皇权的打击下 ， 丧失佛教的领袖地位 。 15年后 ， 在众有影响力的文人的努力下 ， 释宗杲僧人的身份被恢复了 。 后来到了宋孝宗皇帝命苦继位之后 ， 释宗杲的影响力再次大涨 ， 声名继续远播 。
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赵构皇帝下旨勒令释宗杲还俗释宗杲何以拯救佛教
当初理学派要灭佛 ， 释宗杲用什么来拯救佛教呢？原来 ， 他提出"儒即释 ， 释即儒；僧即俗 ， 俗即僧；凡即圣 ， 圣即凡"的主张 。 这个意思很清楚 ， 说白了就是佛教与儒教是一家人 ， 你要灭佛就是在灭你儒教自己 。 他主动地把佛教降格为儒教的一个内容 ， 从而引发了许多大儒的支持 。 而理学派要以儒统一思想 ， 又怎能来消灭作为儒教一部分的佛教呢？
就这样 ， 十分明智理智且睿智的释宗杲 ， 不仅让佛教摆脱被消灭的命运 ， 而且让一大批有影响力的文人汇集在自己门下 ， 反向加大了佛教的影响力 。
为了让他的观点深入士大夫的心 ， 他承认了自宋代开始以来 ， 儒学复兴之后批判佛教的理论有优势 。 对此 ， 他曾经给提刑官徐敦济写过一封信 ， 在集中解释道："僧人与士大夫如同房子内外 ， 僧人在房外要进入房里 ， 于是从外打入；而士大夫在房里要外出 ， 于是从内打出 。 在外打入的 ， 力量弱；而从内打出的 ， 力量强大 。 力量强大的用力大 ， 因为他们力量强；而力量弱的用力轻因为他们力量少 。 虽然力旦有强有弱 ， 但其实所乖的地方是一样的" 。 这段话告诉人们 ， 不管力量强或弱 ， 其实最终的道理是一样的 。 用此论证佛与儒是一家 ， 且承认儒的力量强于佛 。 由此获得更多文人的支持 ， 从而让佛教最终躲过一劫 。
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释宗杲影响深远
结语：释宗杲提出了尊儒 ， 而儒佛一家亲 ， 二者实行融合的理论 ， 从而批评了儒家排斥佛的做法 。 这一套完整的理论引进了南宋文坛众大儒的强烈共鸣 ， 因此不仅让佛教摆脱了一次生死考验 ， 而且影响力空前加大 。 在这一过程中 ， 释宗杲持续地向众多儒学人士及其他相关大众的阐述着儒、佛、道三教具备互补性的道理 ， 反对儒家对佛教的误会而排佛 。 他极力用事实劝解儒家要"直要到古人脚踢实地处 ， 不疑佛、不疑孔子、不疑老君 ， 然后借老君、孔子、佛鼻孔 ， 要自出气 ， 直勇猛精进胜丈夫所为 。 "
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