【武则天】看长安十二时辰:欣赏唐朝园林,苑中万物生颜色,看尽长安牡丹花( 三 )


【武则天】看长安十二时辰:欣赏唐朝园林,苑中万物生颜色,看尽长安牡丹花
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柳树 , 隋炀帝亲自赐于柳树为杨姓 , 自隋朝后柳树就有了“杨柳”的美称 , 到了唐朝时 , 柳树也备受皇室喜爱 , 驿道上 , 庭院内柳树成荫 , 文成公主当年远嫁西藏时 , 曾带去柳树苗栽种在拉萨大昭寺旁边 , 以示对家乡大唐的怀念 。
竹类 , 这是一种再生能力很强的植物 , 具有独特的形态特征 , 分布极其广泛 , 生长迅速 , 观赏期长 , 是点缀水榭假山不可缺少的植物 , 自古以来就深受人们喜爱;唐朝文人雅士更是喜爱竹子 , 将其引申为“气节” , 象征着君子 。
观果植物 , 与观叶植物和观花植物不同 , 这类植物果实还具有特殊的用途 , 花果兼具的观赏植物尤其受到唐人的喜爱 , 寓意着春华秋实 。观果植物都有哪些呢?荔枝 , 虽然是亚热带植物 , 但由其观赏性 , 被移植到长安城 , 这种植物花期长 , 四季长绿 , 观察期长 , 并且果实还有食用价值 。
《新唐书》记载 , 杨贵妃喜欢吃荔枝 , 唐玄宗为取悦妃子 , 不惜民力 , 让岭南特供荔枝 , 令驿马昼夜飞驰 , 途径数千里路 , 将荔枝传到京城;由此可见 , 唐人对荔枝的喜爱程度 。
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梧桐树 , 著名的庭荫树种 , 叶大荫浓 , 树干笔直 , 具有一定的观赏性 , 是一种大众化的植物 , 在房前屋后 , 草坪 , 坡前 , 湖畔随处可见 , 可与修竹 , 棕榈 , 芭蕉等树种配伍种植 , 民间有梧桐树引来凤凰的传说 , 使得梧桐树成为吉祥树 。
此外 , 还有石榴 , 枣树 , 葡萄 , 枇杷 , 金橘 , 丹桂等数十种观果植物 , 其中石榴是原产于阿富汗和伊朗的树种 , 后期才传入到我国 , 石榴树间距观花、观叶、果实等特性 , 是优良的庭院树 , 由于篇幅有限 , 本文就不一一介绍了 。
观赏植物为何在唐朝如此盛行

原因是多方面的 , 首先是政治原因 , 唐廷高度的自信心 , 容纳四海 , 笑迎八方的包容开放胸怀 , 百姓的富足生活使得对精神方面有了更高的需求 , 在此情形下 , 唐朝皇帝以更加开放 , 更加轻松的态度来对待国家 , 对待臣民 , 对待世界;唐太宗的贞观之治 , 武则天的贞观遗风 , 唐玄宗的开元盛世 , 造就一个国力强盛而稳定的时代 。
【武则天】看长安十二时辰:欣赏唐朝园林,苑中万物生颜色,看尽长安牡丹花
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观赏之风由牡丹花引起 , 唐朝统治者 , 武则天 , 唐玄宗等都酷爱牡丹花 , 上有所好 , 下必甚 焉 , 皇帝喜爱 , 大臣将相必须跟从 , 民间百姓必然受到熏染 , 而这个时期 , 由于国力强盛 , 生产力水平提高 , 特别是植物栽培技术的提高 , 使得牡丹花培育上了一个全新水平 , 随即掀起了全国性的牡丹热 。
牡丹花开遍长安城 , 体现了唐朝包容的胸怀 , 开放的政策 , 大国气度 , 更重要的是盛世的象征 , 有唐一代 , 对牡丹花的喜爱达到了顶峰 , 我们从《全唐诗》中 , 可以看到有不少文人墨客对赞誉牡丹花留下的诗句 , 可见一斑 。在牡丹花的带动下 , 桃花 , 杏花 , 玉蕊花也逐渐热了起来 。
宗教让观赏植物披上神秘的外衣 , 观赏植物之所以在唐朝盛行 , 还与宗教有关 , 唐朝时 , 佛教已经深入的全民的日常生活中 , 与佛教有关的植物 , 也受到人们的尊崇 , 例如柳枝被看作是佛门圣物 , 莲花常常与佛教中的菩萨 , 观音一起出现 , 被视为贞洁与神圣的象征;忍冬在佛教中象征着灵魂不死 , 轮回永生;除此之外 , 还有婆罗树 , 菩提树 , 金银花等等这些植物被披上神秘外衣 , 受到人们尊崇 。


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