唐朝@看长安十二时辰：欣赏唐朝园林，苑中万物生颜色，看尽长安牡丹花( 三 )
竹类 ， 这是一种再生能力很强的植物 ， 具有独特的形态特征 ， 分布极其广泛 ， 生长迅速 ， 观赏期长 ， 是点缀水榭假山不可缺少的植物 ， 自古以来就深受人们喜爱；唐朝文人雅士更是喜爱竹子 ， 将其引申为“气节” ， 象征着君子 。
观果植物 ， 与观叶植物和观花植物不同 ， 这类植物果实还具有特殊的用途 ， 花果兼具的观赏植物尤其受到唐人的喜爱 ， 寓意着春华秋实 。 观果植物都有哪些呢？荔枝 ， 虽然是亚热带植物 ， 但由其观赏性 ， 被移植到长安城 ， 这种植物花期长 ， 四季长绿 ， 观察期长 ， 并且果实还有食用价值 。
《新唐书》记载 ， 杨贵妃喜欢吃荔枝 ， 唐玄宗为取悦妃子 ， 不惜民力 ， 让岭南特供荔枝 ， 令驿马昼夜飞驰 ， 途径数千里路 ， 将荔枝传到京城；由此可见 ， 唐人对荔枝的喜爱程度 。
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梧桐树 ， 著名的庭荫树种 ， 叶大荫浓 ， 树干笔直 ， 具有一定的观赏性 ， 是一种大众化的植物 ， 在房前屋后 ， 草坪 ， 坡前 ， 湖畔随处可见 ， 可与修竹 ， 棕榈 ， 芭蕉等树种配伍种植 ， 民间有梧桐树引来凤凰的传说 ， 使得梧桐树成为吉祥树 。
此外 ， 还有石榴 ， 枣树 ， 葡萄 ， 枇杷 ， 金橘 ， 丹桂等数十种观果植物 ， 其中石榴是原产于阿富汗和伊朗的树种 ， 后期才传入到我国 ， 石榴树间距观花、观叶、果实等特性 ， 是优良的庭院树 ， 由于篇幅有限 ， 本文就不一一介绍了 。
观赏植物为何在唐朝如此盛行
？
原因是多方面的 ， 首先是政治原因 ， 唐廷高度的自信心 ， 容纳四海 ， 笑迎八方的包容开放胸怀 ， 百姓的富足生活使得对精神方面有了更高的需求 ， 在此情形下 ， 唐朝皇帝以更加开放 ， 更加轻松的态度来对待国家 ， 对待臣民 ， 对待世界；唐太宗的贞观之治 ， 武则天的贞观遗风 ， 唐玄宗的开元盛世 ， 造就一个国力强盛而稳定的时代 。
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观赏之风由牡丹花引起 ， 唐朝统治者 ， 武则天 ， 唐玄宗等都酷爱牡丹花 ， 上有所好 ， 下必甚 焉 ， 皇帝喜爱 ， 大臣将相必须跟从 ， 民间百姓必然受到熏染 ， 而这个时期 ， 由于国力强盛 ， 生产力水平提高 ， 特别是植物栽培技术的提高 ， 使得牡丹花培育上了一个全新水平 ， 随即掀起了全国性的牡丹热 。
牡丹花开遍长安城 ， 体现了唐朝包容的胸怀 ， 开放的政策 ， 大国气度 ， 更重要的是盛世的象征 ， 有唐一代 ， 对牡丹花的喜爱达到了顶峰 ， 我们从《全唐诗》中 ， 可以看到有不少文人墨客对赞誉牡丹花留下的诗句 ， 可见一斑 。 在牡丹花的带动下 ， 桃花 ， 杏花 ， 玉蕊花也逐渐热了起来 。
宗教让观赏植物披上神秘的外衣 ， 观赏植物之所以在唐朝盛行 ， 还与宗教有关 ， 唐朝时 ， 佛教已经深入的全民的日常生活中 ， 与佛教有关的植物 ， 也受到人们的尊崇 ， 例如柳枝被看作是佛门圣物 ， 莲花常常与佛教中的菩萨 ， 观音一起出现 ， 被视为贞洁与神圣的象征；忍冬在佛教中象征着灵魂不死 ， 轮回永生；除此之外 ， 还有婆罗树 ， 菩提树 ， 金银花等等这些植物被披上神秘外衣 ， 受到人们尊崇 。
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经济繁荣是支撑的基础 ， 其实 ， 唐朝是摘取隋朝的果实 ， 同时吸取隋朝灭亡的教训 ， 唐初统治者李世民采取休养生息政策 ， 采取一系列措施恢复社会秩序 ， 解放生产力 ， 发展经济 ， 历经李治 ， 武则天 ， 唐玄宗时期 ， 唐朝发展达到了巅峰 。
观赏植物需求量大 ， 说明唐人早已解决了温饱问题 ， 需要更高的精神需求 ， 这与背后的繁荣经济是分不开的 ， 经济繁荣促进生产力提高 ， 植物栽培技术也在提高 ， 人们审美要求在提高 ， 越来越多的观赏植物出现在皇宫庭院 ， 园林私宅 ， 寺院甚至街道中 。
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