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【】历史上根本不存在的章邯七十万“刑徒大军”

章邯面对陈胜吴广起义的平叛主力“骊山徒”是一个在通俗说史的渲染下谬种流传无数的“网红题目” 。
“骊山徒”到底是不是“刑徒兵”？
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其实这问题 ， 苏诚鑑先生早在80年代发表的《“骊山徒”的成员结构和社会属性》（《安徽史学》1987年04期）一文中已讨论过 ， 基于当时的基础史料可以很清楚地理解 ， “骊山徒”并不完全是“刑徒” ， 而应该是一个人群复合体 。见《史记·秦始皇本纪》：隐宫、徒、刑者七十余万人 ， 乃分作阿房宫 ， 或作丽山 。
在睡虎地秦墓竹简、张家山汉简出土之后 ， “隐宫”为“隐官”之讹误基本算是个常识了 ， 见万荣《秦汉简牍所见“隐官”探析》（《楚学论丛》第五辑） ， “隐官”属于一种特殊的身份 ， 与司寇略同 ， 为曾经受过肉刑的男性放免者 ， 介乎于平民与刑徒之间 ， 而“徒”不应该连读“徒刑者” ， 而是“徭徒”与“刑徒”并列 ， 也就是说 ， 包括“刑徒”、“放免刑徒”和“徭徒” ， “徭徒”即编户民服徭役而来 ， 正好是三个“身份层次” 。
这也正好配套《史记·秦始皇本纪》说的：始皇初即位 ， 穿治郦山 ， 及并天下 ， 天下徒送诣七十余万人 。
这里说的70余万人和上面细分的70余万人其实是一个概念 ， 只是并称为“天下徒” ， 并为“送诣” ， 也就是由外郡来 ， 但是 ， 需要注意的是 ， 秦律中“刑徒”调遣用“输”字 ， 见《史记·黥布列传》：布已论输丽山 。
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“徭徒”才当用“送”字 ， 也就是“高祖以亭长为县送徒骊山”的“徒”不是刑徒 ， 对此 ， 东汉应劭的注释是：秦始皇葬于骊山 ， 故郡国送徒士往作 。
“徭徒”兴作 ， 不能视同刑徒 ， 则其有“送” ， 自然有“还” ， 故而在《史记·黥布列传》中才会提及“徒长”、“豪杰” ， 一群刑徒搞出豪强大哥来 ， 就很奇怪了 。
但是 ， 在上面提及的苏诚鑑先生的论文中 ， 对于《史记·陈涉世家》中的一句话解释却是有误的 ， 即：秦令少府章邯免郦山徒、人奴产子生 ， 悉发以击楚大军 ， 尽败之 。
“人奴产子”（《汉书·陈胜传》无“生”字）在秦汉法律概念下 ， 不属于“刑徒” ， 但也并非“黔首” ， 应该属于“徒隶”中的一部分 ， 也就是汉代所称的官、私奴婢之子 ， 他们与上述提及的“刑者” ， 也就是受“肉刑”后仍在输作的刑徒 ， 比如被黥面后的英布 ， 自然需要二世皇帝的“大赦天下”才能被“发” 。
也就是说 ， 章邯统帅的这支“大军” ， 在“大赦”之后 ， 已经不算是“刑徒军” ， 他们的“罪”和“世代奴婢身份”已经被免除 ， 与“骊山徒”中的自由民出身的“徭徒”一样 ， 都是黔首从军 。
但是必须指出今人经常遗漏的一点是 ， 这支“大军”并没有七十万人 。
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原因很简单 ， 秦二世在秦始皇下葬之后 ， 做了一个决定：“郦山事大毕 ， 今释阿房宫弗就 ， 则是章先帝举事过也 。”复作阿房宫 。
前述引文已经说明 ， 截至冯去疾、冯劫、李斯劝谏二世皇帝时 ， 阿房宫工程仍在继续 ， 而李斯死于秦二世二年七月 ， 哪怕说李斯下狱挺了六个月（当然不可能 ， 时间也对不上） ， 劝谏时间在秦二世元年二月 ， 上距周文大军攻入关中 ， 也已经半年有余 。
这就意味着 ， 秦始皇时代的七十余万“天下徒”在秦二世元年四月之后 ， 已有很大一部分被调去营建阿房宫 ， 所以 ， 章邯放免武装的“骊山徒”绝不可能是七十万人 ， 否则 ， 秦二世又拿什么人力去继续营造规模巨大的阿房宫呢？


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