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「中国」在苦难和屈辱中，他如何看到一个“可爱的中国”？( 四 )


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"在微风的吹拂中 ， 如果那朵花是上下点头 ， 那就可视为我对于为中国民族解放奋斗的爱国志士们在致以热诚的敬礼；如果那朵花是左右摇摆 ， 那就可视为我在提劲儿唱着革命之歌 ， 鼓励战士们前进啦！"
在这里 ， 以及在全文中所有的地方 ， 方志敏都没有把自己摆到一个很高的位置 。 他很果断地说 ， 如果能使中国民族得到解放 ， 他"又何惜于这一条蚁命！"
近代以来 ， 吸收了马克思主义原理的许多仁人志士 ， 都不把自己摆到一个很高的位置 。 方志敏自比野花 ， 鲁迅自比野草 ， 没有人认为他们真的就是野草野花 ， 但他们首先把自己放到了那样一种位置 ， 这种深厚的普通人意识 ， 贯穿于共产党人争取民族独立与国家强盛的过程中 。
「中国」在苦难和屈辱中，他如何看到一个“可爱的中国”？
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在五四运动以后 ， 中国先进的知识分子发现 ， 要争得中国的解放 ， 必须启发中国普通大众的觉悟 ， 让他们认识到自己身上的力量 。
要动员民众的主人翁意识 ， 知识分子自己就不能再是一个传统士大夫 ， 也不能是一个到羊群里启蒙的先知 ， 只有打掉自己高高在上的东西 ， 作为一个普通人 ， 一个祖国母亲的孩子 ， 为兄弟姐妹的悲欢感同身受 ， 才能跟民众真正结合起来 。
所以这百年来许许多多英雄人物 ， 都把自己视作没有姓名的野花野草 ， 他们不准备做享有者 ， 而准备做奉献者 ， 他们贴近大地 ， 生于大地 ， 死后又归于大地 ， 这是一种大地的品性 。
「中国」在苦难和屈辱中，他如何看到一个“可爱的中国”？
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这种奉献而伟大而有意义的 ， 化作培养中国人家国意识的土壤 ， 今天我们想到我和我的祖国 ， 每一个人作为一个独立的个体 ， 与祖国的命运息息相关 ， 是祖国历史中的一份子 ， 这就是一种深切的主人翁意识与无我精神 。
"亲爱的朋友们 ， 不要悲观 ， 不要畏馁 ， 要奋斗！"这是方志敏在生命的最后 ， 想要留给后人的东西 。
文章的落款上 ， 方志敏别有深意地写上：寄送不知其名的朋友们均启 。
这是给所有看到《可爱的中国》的人的一种托付 。
【「中国」在苦难和屈辱中，他如何看到一个“可爱的中国”？】84年过去 ， 我们不但回复了青春容颜 ， 而且将比历史上任何时候都更美丽的祖国母亲 ， 能让英雄回眸笑慰否？
我们是否可以握住英雄的手说 ， 我们没有辜负托付 ， 我们做得很好 。
答案当然是肯定的 ， 而且 ， 它不是一个完成时 。
「中国」在苦难和屈辱中，他如何看到一个“可爱的中国”？
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（责任编辑：傅鑫 CM033）


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