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「中国」在苦难和屈辱中，他如何看到一个“可爱的中国”？( 三 )


他说 ， 这是他永不能忘记的一幕悲剧！那鞭子不仅是在鞭打那三个同胞 ， 而是鞭打中国民族 ， 痛在他们身上 ， 耻在自己脸上！
中国人难道真比一个畜生都不如了吗？
对中国普通老百姓来说 ， 半殖民地半封建的旧中国不是"黄金时代" ， 是血泪时代 ， 要救中国 ， 就要救劳苦大众 ， 这是方志敏的心志 。
我们的祖国母亲是什么样的？
「中国」在苦难和屈辱中，他如何看到一个“可爱的中国”？
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方志敏说 ， 我们的母亲是"蛮可爱蛮可爱"的：
中国处于温带 ， 不十分热 ， 也不十分冷 ， 好像母亲的体温 ， 不高不低 。
中国土地广大 ， 是一个身体魁大、胸宽背阔的妇人 。
中国无地不美 ， 到处皆景 ， 是一个天姿玉质的美人 。
但是这个美丽的母亲 ， 可爱的母亲 ， 已经贫穷已极 。
方志敏借母亲的话问中国人 ， "难道我四万万七千万的孩子 ， 都是白生了吗？难道他们真象着了魔的狮子 ， 一天到晚的睡着不醒吗？难道他们不知道自己的伟大的团结力量 ， 去与残害母亲、剥削母亲的敌人斗争吗？难道他们不想将母亲从敌人手里救出来 ， 把母亲也装饰起来 ， 成为世界上一个最出色、最美丽、最令人尊敬的母亲吗？"
母亲快要死去了 ， 孩子要去救母亲 ， 怎么救呢 ， 是"选出几个最会做文章的人 ， 写上一篇十分娓娓动听的文告或书信 ， 去劝告那些恶魔停止侵略呢？还是挑选几个最会演说、最长于外交辞令的人 ， 去向他们游说 ， 说动他们的良心 ， 自动的放下屠刀不再宰割中国呢？抑或挑选一些顶善哭泣的人 ， 组成哭泣团 ， 到他们面前去 ， 长跪不起 ， 哭个七日七夜 ， 哭动他们的慈心 ， 从中国撒手回去呢？"
「中国」在苦难和屈辱中，他如何看到一个“可爱的中国”？
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哀求列强不侵略 ， 就像哀求老虎不吃肉 ， 要救母亲的唯一办法 ， 是唤起民众起来斗争 ， 把列强打出去 。
中国的民众具备这种力量吗？
当时悲观泄气的人是很多的 。 比如与方志敏辩论的一位"先生" ， 就觉得中国迟早要亡掉的 ， 因为帝国主义多厉害啊 ， 几百几千架飞机 ， 炸弹和人一样高；还有毒瓦斯 ， 一放起来 ， 无论多少人 ， 都要死光 。
鲁迅笔下经常出现一种典型的中国人 ， 假洋鬼子的手杖打来的时候 ， 他不跑也不躲 ， 是"一缩脖子" 。 近代以来的屡战屡败 ， 把许多中国人的精神打趴下了 。 就像方志敏遇到的先生 ， 他太害怕帝国主义的手杖 ， 反正躲不掉 ， 也不敢躲 ， 不如整个中华民族一起"一缩脖子" 。
「中国」在苦难和屈辱中，他如何看到一个“可爱的中国”？
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所以 ， 要实现中华民族的伟大复兴 ， 改变中国人屈辱的现实 ， 首先要在精神层面站起来 。 在精神面貌上来个焕然一新 ， 只有主动能动性变了 ， 遇事不缩脖子了 ， 强大的困难才不能把中国人打倒 。
在精神上站起来的中国人"是不可诲的" ， "谁要想将有四千年历史与四万万人口的中国民族吞噬下去 ， 我们是会与他们拼命战斗到最后的一人" 。
这是方志敏对他的民族和国家抱有不会亡的信心所在 。
去做一朵花吧
"我们相信 ， 中国一定有个可赞美的光明前途……"
在为中国的未来做了那番畅想之后 ， 方志敏想起了他自己的命运：
"假如我还能生存 ， 那我生存一天就要为中国呼喊一天；假如我不能生存--死了 ， 我流血的地方 ， 或者我瘗骨的地方 ， 或许会长出一朵可爱的花来 ， 这朵花你们就看作是我的精诚的寄托吧！
「中国」在苦难和屈辱中，他如何看到一个“可爱的中国”？


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