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「项羽」鸿门宴上的天选之人：一场早饭而已，历史怎么就选中了刘邦？( 四 )


一般认为秦人起源于东方 ， 秦人先民的图腾 ， 与殷商一样 ， 与黑色的鸟有关 ， 两个群体有紧密的联系 。章邯率秦国最后的精锐 ， 在黄河边的殷墟上向项羽投降 ， 冥冥中仿佛听到的先祖的哭泣 。
「项羽」鸿门宴上的天选之人：一场早饭而已，历史怎么就选中了刘邦？
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秦人的图腾
到了秦始皇那一代 ， 集先秦诸子之大成的韩非子理论 ， 成了秦帝国的官方学说 ， 秦始皇、李斯、赵高、二世胡亥 ， 无不熟读成诵 ， 经常在文件里引用韩非子语录 。讽刺的是 ， 胡亥的韩非子仿佛学到狗肚子里去了 ， 法、术、势一样不占 ， 被欺负到死 。赵高曾用“指鹿为马”试探秦国官员人心向背 ， 对着鹿 ， 没有人敢违背赵高的意思说是马 。20世纪 ， 楚地出土的先秦竹简占卜书中 ， 对十二地支的说法和现在不太一样 ， 是“午鹿 ， 未羊”；而在陕西秦地出土的同时代竹简中 ， 则和现在是一样的“午马 ， 未羊” 。马和鹿可能代表秦、楚之间的文化差异 。秦国文字改革中 ， 字形未定 ， 现在有学者提出指鹿为马可能针对篆书文字而言 ， 并没有真的牵动物出来现眼 。
赵高的“指鹿为马” ， 创意很可能来自韩非子 。在《韩非子·外储说右上》中记录了一个关于马和鹿的小故事：像鹿的马可以卖大价钱 ， 而鹿本身却没有这么值钱 ， 这是因为马可以为人所用 ， 而鹿没有这种用处 。
对于一切不利于规范秩序、富国强兵的实践和理论 ， 韩非子的看法是很简单明了的：马长犄角牛打滚 ， 狗戴缰绳瞎胡勒 。然而那个时代 ， 就是马长犄角的离奇时代 ， 不信邪是不行的 。像上一部分讲到的 ， 在有目击者口述之前 ， 司马迁自己都不信荆轲刺秦的故事是真的 ， 他说这种离奇的故事 ， 就是“马生角 ， 天雨粟” ， 像马长犄角、天上掉小米一样不可能 ， 然而现实还是经常打脸 。
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《韩非子》
马鹿之辩 ， 很可能指涉的是秦楚之争 。秦始皇的大儿子扶苏 ， 是楚国外戚背景的孩子 。这也是为什么陈胜吴广起义 ， 要冒充项燕和“公子扶苏” 。项燕好理解 ， 反秦名将 ， 而打扶苏的旗号 ， 则是因为他的楚系背景 ， 在秦国统治者中 ， 更容易被楚地民众接受 。可见 ， 随着秦始皇驾崩 ， 按压着的帝国的危机 ， 该爆发的全爆发了 ， 设计中千秋万代的帝国 ， 二世而亡 。
秦帝国时代 ， 楚地上流传着一个阴阳家的预言：“楚虽三户 ， 亡秦必楚” 。有历史学家推测 ， 事后诸葛亮角度来看 ， 这可能不是说楚国人口少 ， 而是说站出来让秦灭亡的 ， 会是三个楚国人：陈胜、项羽、刘邦 。
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鸿门宴上的天选之人
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项羽虽然起兵江东吴县 ， 但他的老家和刘邦一样 ， 也在黄淮平原上 ， 秦帝国时代都属于泗水郡 。
公元前260年 ， 秦国与赵国在长平大战 ， 长平就是今天山西晋城的高平 ， 长平之战赵军惨败 ， 投降的四十万赵军被秦将白起坑杀 。在这个大动荡时代 ， 楚国边陲沛县的刘老伯家 ， 刘邦出生了 ， 只比秦始皇小三岁 。刘邦在出生时是楚国的子民 ， 长到三十二岁时换上了大秦的户口本 。
秦始皇三十七年 ， 嬴政开始了他的第五次巡游 。秦始皇路过项羽的家乡 ， 二十三岁的项羽混在人群中 ， 看到了始皇帝的仪仗 ， 发出“可取而代之”的豪言 。而早在两年前 ， 刘邦在四十五岁的时候 ， 曾出徭役到咸阳盖阿房宫 ， 在那时他就一睹了始皇帝真容 。当时的社会人刘邦 ， 在工地上 ， 只是暗暗感叹“大丈夫当如是” ， 然后就又回去默默搬砖了 ， 但秦始皇的风采 ， 在刘邦早已不再幼小的心灵中 ， 还是种下了一颗种子 。项羽和大他二十四岁刘邦一比 ， 显得更有志气 ， 当然也显得太年轻 ， 太简单 ， 有时甚至很天真 。


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