人和人要好好沟通，必须在自尊上对等
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文/六神磊磊
看到不少人说目今“讨论”消失了 ， 中文世界里讨论不起来了 。 基本上是甲一开口 ， 乙已骂娘 ， 丙转身就抽刀子去了 。 就是这样的节奏 。 如果给键盘侠们都发一个表决器 ， 定人生死 ， 那不知道多少人要立即被绑赴刑场 。 我一个读金庸的大概都得死上好几回 。
“沟通”是很难的事 ， 为什么难呢 ， 因为不对等 。 两个人先必须知识对等 ， 阅历对等 ， 境界对等 ， 才谈得上沟通 。 我读的书可以把你火化好几遍 ， 那我俩沟通个啥呢？没法沟通对不对 。
可这还都不算最关键的 ， 除了知识对等、阅历对等 ， 最关键的是两个人自尊要对等 。
一个人的自尊就像一间屋子 ， 得有承重墙 。
生命中有承重墙的人才可以愉快地凑到一起谈论开窗子 ， 开大一点 ， 开小一点 ， 都好说 。
想要光照多就开大一点 ， 倘若怕晒就开小一点 ，
没有谁突然说妈个巴子的你开窗就是羞辱我 。
可有的人他生命里没有承重墙 ， 他所有的自尊都维系在一块砖头上 。 这时候非但不能聊开窗户 ， 你聊砂子聊水泥都要小心 。 哪怕你疑似看了别的砖头一眼 ， 他都会大大地被激怒 ， 觉得你严重地贬损了他的自尊 。
比如大家都爱唐诗 ， 西川老师说王维是二流诗人 ， 我并不会觉得被侮辱了；我可能会说杜甫在夔州的一些诗被高估了 ， 西川老师估计也不会生气 。 他那么喜欢《秋兴》八首 ， 也不会觉得被侮辱了 。
但假如有一个人 ， 他自诩杜甫第五十代孙 ， 并以此为人生唯一的光荣 ， 很不得做个牌子直接别在肉上 ， 除此之外他本人一塌糊涂、一无是处 。 那他听到我们的话怕就要大大生气：卧槽你们侮辱杜甫？感觉自己被严重伤害了 ， 被贬损了自尊 。
【人和人要好好沟通，必须在自尊上对等】
又比如满网站上不知道多少人说金庸坏话 ， 讲金庸这样差了、那样坏了 ， 随便一搜不知凡几 ， 我们金庸迷并不到处去吵架 。 偶尔太扯淡、又碰巧看见了的 ， 我反驳过一两篇 ， 仅此而已 。 金庸去世时像有的媒体人等没少说酸话 ， 我们不过一笑了之；梁惠王特不喜欢金庸 ， 人家出书我也一样好好去推介、拜读 。 我们金庸迷的人生自有承重墙 。 金庸先生是我们投送热爱的地方 ， 不是我们寄放尊严的地方 。
一个人愈是没有值得自夸之处 ， 就愈容易拼命夸耀自己的群团、集体、偶像；一个人愈是毫无可自尊之处 ， 就拼命要把自尊寄放在什么东西上 ， 时刻感觉自己与有荣焉 。 他若是进了一个什么稍稍可以吹嘘的单位 ， 那你最好路过时都别忘作揖；他若是宣扬自己爱了什么东西 ， 那这个东西便绝不可被蚊子踢一脚 ， 否则就是侮辱他了 。
令狐冲做屌丝时跑到华山后洞 ， 看见一句话：“张乘云张乘风尽破华山剑法” ， 当即勃然大怒：“无耻鼠辈 ， 大胆狂妄已极！”拿起刀子就要砍那行字 。 他为什么发脾气呢？因为彼时令狐冲的人生没有承重墙 ， 一听人说华山剑法有问题 ， 他就觉得自尊被严重贬损了 。
最近总有这样的事：你明明没有惹他们 ， 甚至为他们说话 ， 为他们忧虑 ， 何以反而引起他们的滔天仇恨？何以感觉像有杀父夺妻之仇？就是因为你无意中贬损了他们的自尊了 。
所以最好的办法是不要沟通 ， 自尊不对等的双方就别沟通的 。 你瞧杜甫写诗都是给朋友看 ， 给高适看 ， 给卫八处士看 ， 给曹霸看 ， 给李龟年看 ， 李白写诗也是给朋友看 ， 给汪伦看 ， 给孟浩然看 ， 给李云看 ， 给岑夫子、丹丘生看 ， 大家基本上自尊对等 ， 才不被骂娘 。 今天作者却是写给八杆子打不着的人看 ， 当然被骂娘了 。
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