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『蔡驷读历史TB』战国“黄金台”与北宋“黄金屋”


“黄金台”和“黄金屋”都与黄金有关 ， 顾名思义 ， 黄金台 ， 堆满黄金的台子；黄金屋 ， 黄金铸造的屋子 。 分别出自于两个不同时期的典故 ， 一个诞生于战国 ， 一个出自于北宋 ， 都是用世上最精贵的黄金来吸引眼球和说事的 。 二者有没有什么区别或者不同的地方呢？我们来看看各自的出处 。

『蔡驷读历史TB』战国“黄金台”与北宋“黄金屋”
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“黄金屋” ， 大家都很熟悉 ， 指的就是荣华富贵的生活 。 但与“颜如玉”等一挂钩 ， 其格调就显得太俗气了 ， 缺乏人生大格局感 。 其实 ， 在生活中 ， 有些东西一竿子到底 ， 也不是什么坏事 。 “黄金屋”出自于北宋第三位皇帝赵恒的一首诗 ， 题为《励学篇》 ， 也称《劝学诗》 ， 全诗是：“富家不用买良田 ， 书中自有千钟粟 。 安居不用架高堂 ， 书中自有黄金屋 。 出门莫恨无人随 ， 书中车马多如簇 。 娶妻莫恨无良媒 ， 书中自有颜如玉 。 男儿若遂平生志 ， 六经勤向窗前读 。 ”
想想一千年前 ， 赵恒皇帝为了欢勉国人好好读书的态度是多么地诚恳 ， 推心置腹 ， 一点儿皇帝的架子都没有 ， 如促膝谈心、小声耳语道：“只要把书读好 ， 什么就都有了 。 ”实话实说 ， 不绕一点弯子 ， 尽管诗中有点儿过分追求荣华富贵、功名利禄之嫌 ， 但其生动形象的比喻千百年来久传不衰 ， 牢牢定格在“书中自有黄金屋 ， 书中自有颜如玉”上 。 这一点也足以说明赵恒的用心良苦 ， 直白的生命力 。

『蔡驷读历史TB』战国“黄金台”与北宋“黄金屋”
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“黄金台” ， 格调要比“黄金屋”高多了 ， 它是用来招揽人才的 ， 直接用金钱来诱惑你 ， 让你站出来 ， 是骡子是马 ， 走两步瞧瞧 。 缺陷就是有点儿太庸俗 ， 让人感觉再有本事的人 ， 也像鱼一样地被“黄金”钓所玩弄 ， 所以缺乏人生大格局感 ， 犹如乱糟糟的菜巿场 ， 格调再高 ， 品味也高不到哪里去 。 “黄金台”出自于《战国策?燕一》 ， 其中一段原文是：“于是昭王为(郭)隗筑宫而师之 ， 乐毅自魏往 ， 邹衍自齐往 ， 剧辛自赵往 ， 士争凑燕 。 ”故事的来龙去脉是这样的：
燕国的国王燕昭王一心想招揽人才 ， 但很多人认为燕昭王只是一时兴起而已 ， 并非真的求贤若渴 ， 天下英才没把这个当回事 ， 大家也都没有去燕国 。 燕昭王为找不到能辅佐他治国安邦的贤士而整天郁郁寡欢 。

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聪明人郭隗出现了 ， 郭隗恭恭敬敬地给燕昭王讲了一个故事 ， 用今天话讲就是一碗浓浓的鸡汤 ， 说：有一个国王想要一匹千里马 ， 然而 ， 派去买马的人却用五百两黄金买来一匹死了的千里马 。 国王非常生气 ， 就质问那买马的人：“我要的是活马 ， 你怎么给我弄了一匹死得来？”
这时 ， 他的手下劝国王息怒 ， 手下说：“您都舍得五百两黄金买死马 ， 更何况是活马了 ， 我们这一举动传出去 ， 肯定会引来天下人为您提供活的好马 。 ”果不其然 ， 广告效应很棒 ， 不出几天 ， 就纷纷有人送来好马让国王挑选 ， 很快就选出一匹千里马来 。
郭隗接着又说：“大王您想要招揽贤才 ， 首先从我开始 ， 像我这种才疏学浅的人都能被国君采用 ， 那些比我强的人听说后 ， 必定会闻风而来的 。 ”

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燕昭王采纳了郭隗的建议 ， 拜郭隗为师 ， 在易山旁边为他建造宫殿 ， 在一座高台的房间里堆满黄金 ， 作为招待客人的费用和礼物 。 人们就把这座高台称为“黄金台” 。
没多久 ， 天下精英就群聚燕国 ， 让落后的燕国突然变得人才济济 ， 很快就由内乱外祸、被齐国欺负得千疮百孔的小国 ， 逐渐变得富裕兴旺 ， 跃居强国之列 。 后来 ， 燕昭王又向齐国发兵 ， 夺回了被抢走的土地 ， 而且把齐国打得仅剩下两座小城 。


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