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历史观察者JM■曾国藩谋略——见得自我渺小，才是真心境


见得自我渺小 ， 才是真心境
曾国藩是中国近代史上最重要的人物之一 ， 也是一个充满矛盾的人物 。 他推崇仁爱 ， 却又大开杀戒 ， 被人称为曾剃头；他提倡清廉 ， 却对自己部下的贪赃枉法包庇纵容；他主张以诚待人 ， 却又不得不在严酷的官场斗争中见风使舵；他以镇压太平天国而“功勋卓绝” ， 却又因剿捻无功而抑郁退让 ， 因“天津教案”而晚年蒙羞；他注重修身养性 ， 却几乎天天在焦虑紧张中度过就是这样一个人物 。 但曾国藩仍受到了后世许多人特别是政治人物的推崇 ， 素有“为官要学曾国藩”的说法 ， 成为官场中的“理想人物”.而曾国藩在个人修身养德方面也有着重要成就 。

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【历史观察者JM■曾国藩谋略——见得自我渺小，才是真心境】曾国藩认为 ， 大凡有血气之性的人 ， 都会油然生出想超过他人的念头 。 他们讨厌卑微而追求高位 ， 讨厌贫贱而希图富贵 ， 这是世人的常情 。 而我们身边的那些君子 ， 大都常常是终身沉寂 ， 悄悄退守 。 难道他们跟一般人不一样吗？事实上他们是看到了大的方面 ， 而且知道一般人所争逐的是不值得计较的 。
然则今日之处高位而获浮名者 ， 自谓辞晦而厚显 ， 泰然自处于高明 。 曾不知其与眼前之厮役贱卒 ， 污行贾竖之营营者行将同归于澌尽 ， 而毫毛无以少异 ， 岂不哀哉！ —— 引自《曾文正公全集》
自从秦汉以来 ， 直到今天 ， 所谓达官贵人 ， 数不胜数？当他们高据权势要职时 ， 举止仪态从容高雅 ， 高高在上 ， 超人一等 。 但等到他们死去时 ， 和普通的黎民百姓 ， 是没有什么特别不同的 。

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古之英雄 ， 意量恢拓 ， 规模宏运 ， 而其训诫子弟 ， 恒有恭谨厚藏 ， 身体则如鼎之镇 。 以贵凌物 ， 物不服；以威加人 ， 人不厌 。 此易达事耳 。 声乐嬉游 ， 不宜令过 。 赌酒渔猎 ， 一切勿为；供用奉身 ， 皆有节度 。 奇服异器 ， 不宜兴长 。 又宜数引见佐吏 ， 相见不数 ， 则彼我不亲 。 不亲 ， 无因得尽人情；人情不尽 ， 复何由知众事也 。 数君得 ， 皆雄才大略 ， 有经营四海之志 ， 而其教诫子弟 ， 则约旨卑思 ， 敛抑已甚 。——引自《曾文正公全集》
古代的英雄 ， 胸怀都恢宏广大 ， 事业规模宏远 ， 而他们教训与告诫子孙 ， 总是显得恭谨慎深 ， 身体如同鼎一样稳固 。 依仗权势欺凌别人 ， 别人难以服气；以威望加于人 ， 人不讨厌 。 这是容易办到的事情 。 声色嬉游之类活动 ， 不应该任他们太过度了 。 赌博酗酒钓鱼打猎 ， 这一切都不要做；供身体享用的物品 ， 都有规定 。 奇异的服装玩物 ， 不应有太大兴趣 。 应该适宜地多多引见佐吏 ， 与他们相见次数不多 ， 他们与我就不亲近 。 不亲近就无法了解他们的心情；不了解他们的心情 ， 又如何知道各类事情呢？这几位先生 ， 都具备雄才大略 ， 都有经营天下的志向 ， 而他们教育告诫子孙 ， 都是意旨简约 ， 从卑微处着想 ， 收敛抑制自己很厉害 。

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曾国藩故居
静下来细细思考 ， 古往今来已有亿万年 ， 而且没有穷尽 ， 人在其中生存 ， 只不过几十年的时间 ， 仅仅一会儿功夫罢了！大地广阔几万里 ， 无法知道它的边缘 ， 人在上面生活 ， 睡觉休息 ， 活动游走 ， 白天只需一间屋子 ， 晚上只需要一张床 。 古人写作的书籍 ， 浩如烟海 ， 人的目光所能读到的 ， 不过只是九牛一毛！

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