江苏龙网

  1. 首页 > 资讯 > >

世界■梁鸿的“四象”:像亲人在黑夜相逢

世界■梁鸿的“四象”:像亲人在黑夜相逢
图片

▌黄德海
易有太极 。
我猜想 ， 梁鸿写《四象》 ， 起初 ， 应该是源于某种从内部而来的活力 。 那活力萌动着 ， 跳跃着 ， 在混沌中不停流淌 ， 生机勃勃地要破土而出 。 这动人的活力 ， 具体到这个长篇 ， 就是无量的声音：“我听见很多声音 ， 模糊不清 ， 却又迫切热烈 ， 它们被阻隔在时间和空间之外 ， 只能在幽暗国度内部回荡 。 我想写出这些声音 ， 我想让他们彼此也能听到 。 我想让他们陪伴父亲 。 我想让这片墓地拥有更真实的空间 ， 让人们看到、听到并且传颂下去 。 ”这被阻隔在时空之外的声音 ， 寂然默然 ， 没有形状 ， 等待着某个特殊机缘来唤醒 。 我愿意说 ， 这等待唤醒的无数声音 ， 是这个长篇的“太极” 。
是生两仪 。
在作品里 ， 这无数的声音 ， 包含着中国近百年来的复杂历程 ， 包含着历史深处每一次转折的困难和际遇 ， 包含着当下社会可能面临的巨大问题和可能 ， 包含着时间大潮中每一个具体生命的哀乐 ， 包含着置身当下的人们曲折的心思和委婉的心事……这一切仿佛都在同一瞬间奔赴到梁鸿笔下 ， 要让她巨细靡遗地描画出来 ， 不偏不倚 ， 不漏不余 。 这个能量奔赴笔下的瞬间 ， 蕴含着无数的选择 ， 携带着丰富的生命气息 ， 你不知道它最终会长成什么样子 。 这是写作最为丰沛自由的时刻 ， 虽然还不知道作品最终会是个什么样子 ， 却有着天地初分时的意气洋洋 。 不妨说 ， 这是梁鸿写作的“阳仪” 。
与此同时 ， 这奔赴而来的一切要求梁鸿给出一个形式 ， 是诗歌？是随笔？是小说？是虚构？是非虚构？……那个即将诞生的作品 ， 是以人物为核心吗？还是从一个意象开始？或者 ， 重点是对百年中国或当下的反思与探究？似乎都应该有所涉及 ， 却似乎每个方面都无法饱满地展示所有的声音 。 于是 ， 梁鸿试着建立一个阴阳交界处的空间 ， 在这里 ， 人物有了在时空中穿梭的能力 ， 历史与现实在其中交替出现 ， 如此 ， 百年间的事与人便可聚于此一地与此一瞬 。 这样复杂的虚构世界 ， 不会也不应该一蹴而就 ， 它不负责提供简单的答案 ， 也不给出虚幻的理想 ， 其中定然充满尝试的新鲜痕迹和技艺尝试者才有的生涩 ， 并一步一步累积出属于新生之物的能量 ， 在某些缝隙透出明亮的天光 。 没错 ， 这算得上是梁鸿写作的“阴仪” 。
两仪生四象 。
作品分四章 ， 春夏秋冬各一章 ， 可谓第一层“四象”；每章又分四节 ， 可谓第二层“四象” 。 各章四节中的每一节 ， 固定属于一个叙述者 ， 分别是立阁、立挺、灵子和孝先 ， 他们各自的情形及其与世界的关系 ， 恰又各成一象 ， 是为第三层“四象” 。
不妨把立阁看成近代以来的进取者形象 。 他集合了近代以来勇于进取者的多重信息 ， 年少时习得的旧知识和旧道德 ， 成年后学会的科学与民主、英语和算学 ， 新旧结合生出的严苛道德或法律意识……这差不多是通常确认的旧世界进入新世界的最佳路径 。 然而世事岂如人意 ， 立阁出师未捷便遭斩首 ， 却仍心念着整顿天下 ， 即便在阴间 ， 也不忘自己的进取姿态：“如果他们能重新回到地面 ， 如果大地上全是这些阴魂 ， 千百年来那些受冤屈的、被遗忘的 ， 那些富贵之人、贫穷之人、老死之人、横死之人 ， 都回到大地上 ， 他们所过之处 ， 就会是一片片废墟 。 到那时 ， 他们就可以和绿狮子汇合 ， 在人间为所欲为 。 ”进取无门 ， 情绪过亢 ， 是剥极之象 ， 必然导致新的变化 ， 可称“老阳” 。
也不妨把立挺看成近代以来的退守者形象 。 他怀抱爱与仁慈 ， 耐心和容忍 ， 希望能免除世界的惧怕和刑罚 ， 期望人能于世间获得安宁 。 然而 ， 爱阻挡不了恨 ， 仁慈抵抗不了凶狠 ， 耐心和容忍无法祛除急躁和狭隘 。 人仍然不可避免地遇到惧怕 ， 看到可怕的血月亮：“慢慢地 ， 它被遮住了 ， 消失了 ， 等再出现的时候 ， 就变为血月亮了 ， 鲜红的血雾弥散在月亮中 ， 像经过一场激烈的战争 ， 里面的人变成骷髅了 。 人们像中了诅咒 ， 疯了一般 ， 夫妻打架 ， 姊妹生仇 ， 路人互殴 ， 一些年轻人去街上打砸抢烧 。 ”即便集聚所有的善意用来退守 ， 衰退仍然会在这过程中到达顶点 ， 是为“老阴” 。


推荐阅读


上一篇：实验小学■春天

下一篇：动物园■发现逛动物园的别样乐趣