「建安」建安七子阮瑀:既然不快乐,又无处可逃,不如在难熬的日子里高歌

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阮瑀像
出身世家 , 拜于名师 , 才重被召 , 仕途平稳 , 阮瑀的一生 , 似乎无可挑剔 , 在三国的乱世中 , 属于幸运儿 , 然而 , 阮瑀并不快乐 , 他不想入仕 , 不想卷入军阀混战 , 更不想卷入政治斗争 , 他想要逃 。
但命运注定了他无处可逃 , 他只能面对 , 以一副苦瓜脸面对着工作、生活 , 还有精神世界 , 所有这一切 , 他只能付诸笔端 , 用文字来消解——"民生受天命 , 漂若河中尘 。虽称百龄寿 , 孰能应此身 。"
这一身臭皮囊 , 并不由己 。但既然来了 , 就应当在难熬的日子里 , 放声高歌 。
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曹操不是刘备 , 没那耐心 , 请你阮瑀出山 , 不出 , 就放火烧山 , 这一放 , 果然得了阮瑀 , 收至麾下 , 跟陈琳一起起草军中檄文 。
阮瑀很小就拜师蔡邕 , 名师出高徒 , 阮瑀自身也争气 , 不仅文章写得好 , 音律也学得有模有样 , 虽然他的名气远不如儿子阮籍 , 但作为"建安七子"之一 , 文才自然不会差 , 他与曹丕是非常要好的朋友 , 作品是得到曹丕高度认可的 , 在《典论·论文》中有提及 。
阮瑀在建安七子中 , 既不突出 , 也不拖尾 , 不像孔融那样宁死不屈 , 也不像陈琳那样彻底臣服 , 对于曹操的态度 , 他有种寄人篱下的无可奈何之感 。虽说主业是撰写檄文 , 但阮瑀的成就并非在此 , 而是五言诗 。
在东汉末年至三国时期 , 世族文人多的是出仕之心 , 阮瑀却反道而行 , 选择出世 。这样的选择必然也影响到了他的后人 , 儿子阮籍和孙子阮咸 , 名列竹林七贤 , 好入山林 , 不问世事的心思 , 早在阮瑀这边就埋下了伏笔 。
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但时代必然是不容许他自由选择的 , 曹操听说他的名气 , 想召入 , 阮瑀多次拒绝 , 后来干脆逃到深山老林里隐居 , 多次被拒绝的曹操大怒 , 非要见见这位不识抬举的阮瑀 , 派人放火烧山 , 逼出了阮瑀 。
阮瑀在曹操手下不情不愿地干着工作 , 最亲密的同事是陈琳 , 陈琳想必是懂阮瑀的 , 他先前在袁绍手下撰写檄文 , 把曹操三代祖宗都骂了个遍 , 后来被俘虏 , 曹操没杀他 , 反而重用 。因为懂 , 所以他劝阮瑀 , 识时务者为俊杰 , 人在屋檐下 , 犯不着跟屋檐过不去啊 。
经过内心的挣扎 , 阮瑀认命了 。认的很彻底 。
一次曹操在宴会上看阮瑀在喝闷酒 , 知道他心里不大情愿 , 心中不悦 , 想要羞辱阮瑀一番 。因为阮瑀师从音乐家蔡邕 , 对音律颇有研究 , 曹操让阮瑀列入乐工里表演 , 阮瑀深知这是曹操的试探 , 应对不好 , 必如孔融一样招致杀身之祸 。
史书中对于阮瑀的应对 , 描写得十分精彩 。
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"瑀善解音 , 能鼓琴 , 遂抚弦而歌 , 因造歌曲曰:'奕奕天门开 , 大魏应期运 。青盖巡九州 , 在东西人怨 。士为知己死 , 女为悦者玩 。恩义苟敷畅 , 他人焉能乱?'为曲既捷 , 音声殊妙 , 当时冠坐 , 太祖大悦 。"
现场填词唱曲 , 可见阮瑀音乐造诣之高 , 这首诗明里暗里都在夸曹操识才爱才 , 夸曹魏大有前途 , 一统天下指日可待 , 曹操因此大悦 。这一劫算是过去了 , 此后 , 阮瑀的仕途一直很平稳 , 没风没浪 。
阮瑀业务能力毋庸置疑 , 有记载他在死前一年 , 即建安十六年(公元211年) , 跟随曹操西征 , 在途中 , 曹操让他写一篇军中公文 , 阮瑀很快就写好呈上 , 曹操在马上阅读 , 想要修改 , 读完思考良久 , 发现没法增删 。


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