「上海玉佛禅寺」高僧传 | 第一个以“释”为姓的僧人
第一个以“释”为姓的僧人
我们平时听说过的出家人 ， 皆以“释某某”为法名 ， 而我们阅读《高僧传》以来 ， 除了宝志禅师 ， 没有其他以“释”为姓的僧人 ， 这是怎么一回事呢？第一个以“释”为姓的僧侣是谁呢？
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自佛教来到中国以后 ， 几乎所有的出家人都跟着师父姓 ， 来自安息国的安世高姓安 ， 他的弟子也随其姓安；来自大月氏的支谦姓支 ， 他的弟子也随其姓支……这可能是延续了西域的传统 ， 西来的竺法护也是出家后 ， 跟随师父改姓为竺 。
到了晋代以后 ， 佛教在中国传播越来越广 ， 归信的弟子也越来越多 。 那时候 ， 大家虽有一样的信仰 ， 却有着不同的名号 。 这样一来 ， “山头”不就出来了吗？大家都是遵从佛陀教诲的修行人 ， “山头”最是要不得 。
据《高僧传》记载 ， 道安法师俗姓卫 ， 出家后跟随师父改姓竺 ， 后随佛陀 ， 以“释”为姓 。 此后 ， 沙门纷纷响应 ， 直到今天 ， 出家僧侣皆是如此 。
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除此之外 ， 道安法师还有哪些传奇的人生经历呢？
公元312年前后 ， 后赵都城发生饥荒 ， 粮食价格高涨 ， 道安就出生在这个时候 。 在那个动荡的时代里 ， 中原大地上连年征战 ， 天灾人祸不断 ， 道安出生后不久 ， 父母便双双去世了 ， 幸好表兄一家收留了他 ， 又教他读书识字 。
因为僧人可以免去赋税和徭役 ， 那时候有很多百姓把“出家”当做一种生存方式 。 道安十二岁出家 ， 或许他的初心也是想活下去 。
小道安出家后 ， 长年耕田 ， 一直没有正经学过佛经 ， 这是为什么呢？根据《高僧传》记载 ， 答案竟然是因为他长得丑……
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手绘：彦慈
■ “师父 ， 我都记熟了”
【「上海玉佛禅寺」高僧传 | 第一个以“释”为姓的僧人】小道安就这样勤勤恳恳地耕了几年地 ， 日出而作 ， 日落而息 。 同时遵守斋戒 ， 毫无缺漏 。 一天 ， 他向师父请求读经 ， 师父给了他一卷《辩意经》 。 道安把经书带到田间 ， 歇息时便读一读 。
傍晚回到师父那里 ， 又要求别的经书 。 师父不高兴了：“一本还没读完 ， 怎么又来要？”
“师父 ， 我都记熟了 。 ”
师父很诧异 ， 随即又交给他一本《成具光明经》 ， 傍晚 ， 小道安来还课 ， 师父把经文遮住 ， 小道安凭记忆诵读 ， 竟然一字不差 。 师父对眼前的小沙弥刮目相看 ， 于是开始为他讲经 。 直到道安二十岁 ， 师父为他受具足戒 ， 许他外出游学求法 。
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■ “漆道人 ， 惊四邻”
道安来到邺城 ， 在这里遇到了佛图澄 。 两人相差八十岁 ， 却彼此欣赏 ， 互相赞叹 。
佛图澄是当时有名的高僧 ， 门下子弟众多 ， 道安归入佛图佛门下以后 ， 受佛图澄看重 ， 却引来了其他弟子的不满：真是个讨厌的丑和尚！
佛图澄讲经之后 ， 常常让道安复述总结 ， 众人原本对他不屑一顾 ， 而道安每次复讲都令人称赞 ， 于是 ， “漆道人 ， 惊四邻”的美誉就慢慢传开了 。
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道安跟随佛图澄学习佛法 ， 不知不觉过了好多年 。 公元34年 ， 佛图澄去世 ， 道安痛失良师 。 次年 ， 后赵的君主石虎死了 ， 石氏兄弟自相残杀 。 眼看后赵即将覆灭 ， 道安离开邺城 ， 前往濩泽（山西阳城）避难 。
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