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「莫高窟」微周刊 | 看不了东京奥运，来看一下敦煌壁画上的“奥运”！


北京联盟_本文原题：微周刊 | 看不了东京奥运 ， 来看一下敦煌壁画上的“奥运”！
古老的敦煌壁画与现代奥运会 ， 原本风马牛不相及 。 然而在敦煌学者的眼中 ， 敦煌壁画和奥运项目有着干丝万缕的联系 。
从各种保存下来的资料来看 ， 尽管在规则和规模上与现代体育运动有着较大差距 ， 但敦煌壁画中描绘的包括射箭、摔跤(角力)、相扑、体操、举重(举钟)、游泳、划船、马术、武术、登山、滑沙、跳跃、投掷在内的至少20余种体育运动在宋元之前已成为中国人经常性的竞技活动 。
- 佛国男神：大力出奇迹-
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举钟-莫高窟第61窟-五代
举重是一项古老的体育项目 ， 第一届奥运会就把它列为了竞赛项目 。
在敦煌壁画中 ， 有一位力可拔山的“男神” 。 他举过头顶的不是杠铃 ， 而是大象和钟（不是布谷鸟钟 ， 是青铜钟鼎的钟） 。 从母亲右胁出生的他 ， 下地能走 ， 步步生莲 。 他天资聪颖 ， 文武双全 。 身为太子的他体谅世间疾苦 ， 一心修行 ， 终于修成了传说中的释！迦！牟！尼！
在莫高窟第61窟中 ， 这位名叫乔达摩·悉达多的男神 ， 单手将一口车轮大小的铜钟举过头顶 。 在这幅画面中 ， 他看上去毫不费力、面容平和、衣袂飘飘 。
敦煌研究院介绍 ， 敦煌壁画中的举重图像是我国迄今所见最早的举重形象资料 。
- 射箭的汉子威武雄壮-
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射箭－莫高窟第61窟－五代
在莫高窟中 ， 也有大量表现射箭的情景 。 开凿于西魏时期的莫高窟249窟的北披 ， 有一幅狩猎图 。 猛虎正在追赶着穿着胡服的猎人 ， 就在老虎前扑的一刹 ， 猎人转身 ， 以“洪荒之力”拉弓搭箭 ， 对准猛虎 。
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狩猎-莫高窟第249窟-西魏
在莫高窟第290窟的窟顶 ， 有一组完整展现佛传故事的壁画 。 画面中 ， 悉达多与另外两位同族的年轻人比赛射箭 ， 三人弓箭全开 ， 瞄准远处的三个靶 。
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射箭-敦煌莫高窟第290窟-北周
- 飞天 ， 你咋上天又入水-
在莫高窟第257窟中 ， 有这样一幅画面：碧蓝色的莲池中 ， 漂浮着几片荷叶 ， 四个裸体飞天舒展双臂 ， 从水中探出身子 ， 动作自然优美 。 蓝色为底既可理解为天空 ， 又让人联想到水面 。
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游泳飞天
飞天 ， 是敦煌艺术的标识 。在佛教的发源国印度 ， 人们把空中飞行的天神称为飞天 。 中国道教则把羽化升天的神话人物称作飞仙 。 随着佛教东传 ， 中西合璧的飞天在敦煌壁画中出现 ， 他们常漫天飞舞、撒花供佛 。
- 这位力士 ， 我看你骨骼清奇-
在西魏时期的第249窟 ， 包容了杂物奇怪、山海神灵 。 窟顶上有佛教形象阿修罗 ， 中国传统神仙东王公、西王母 ， 道教天皇、地皇、人皇 ， 风雨雷电四神等 。
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倒立力士-莫高窟第249窟-西魏
第249窟窟顶 ， 这位力士双手撑地 ， 玩起了倒立 。 不仅如此 ， 他的身体还格外柔软 ， 小腿下垂远超过头部 。 在总体庄严、肃穆的佛教艺术中 ， 这样的力士真称得上是一朵奇葩了 。
在第79窟不太显眼的窟顶北披 ， 还有一幅倒立童子图 ， 应是古代画师即兴发挥的谐趣小品 。


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