部分家庭,吃饭时一定要等人全都上桌,或者长辈先吃了后辈再吃,这样的规定是不是多余
起初这个规定形成的原因在于,那个年代吃饱饭不易,养殖业很少,餐桌好不容易有肉了,不等人一起吃好肉,好菜就被挑走了,对劳动力者很不公平。为了公平大家一起吃好了,不然你老子会把你打死,而母亲大部分都不介意这个。于是在父系社会下这个不成文的规定慢慢的就传播开了,之后也顺势了儒学。而儒学教育对晚辈和长辈的等级分明很明显的,进而演化成长辈动筷晚辈再吃,以示晚辈对长辈(劳动者)的爱与感激,还有养育之恩与尊重。那个时候也有很多地区,当男性动筷女性和小孩才能吃(可能现在还存在)。儒学盛世。母亲为了教养问题,必须要这么教,几代下来于是大家都这么做。在18xx年时候,一条古文,一条谚语,一句诗都是道德准绳,都当做衙门的处罚法律,还有就是老人话特别有分量!!所以这个规矩很坚实的流传了下来。随后变成中华民族的优秀传统,传统美德什么的。几千年来的核心观点在于【尊重】,尊重长辈这个大方向是绝对正确的。既然是被视为优秀传统,传统美德,作为中华民族的一员当然是遵守啦。随着计划生育的实施,西方文化的冲击。过年在家里,普遍也就五个人,祖辈还在的话就7个人。如果都很宠溺这一个孩子的话,基本也都不在意这些的。这要是放以前,是20人吧。在讲究几世同堂时代应该还会更多。
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我自己家就是吃饭不用等人的。谁先到谁先吃啊!我爸妈总说“小孩子不能馋,想吃,家里有就吃啊!”何况迟到的永远是做饭的爸爸妈妈,做父母的看着孩子开开心心的,早就心满意足了!但我和哥哥从小就明白“妈妈/爸爸还没来啊,我们要剩点给她/他。”
所以,我跟哥哥吃菜一直都先吃菜茎,吃鸡先吃内脏鸡爪脖子翅膀,吃鱼先吃鱼头鱼尾……懂得感恩,知道我们先吃,把好的留给后来者。
老公家不行,非得等做饭的那个人到齐了才开动!我能理解,理解!
但有了孩子之后我就开始反思了。冬天都等到菜凉了,一家人没到齐,也不能先吃。这算什么理论啊?我家孩子看着一桌子的菜,馋的不行,也不能先吃,还真是无语=_=
老公家每个人上桌都风卷残云,把好东西都挑走吃掉!速度很快!看的我目瞪口呆!
有压抑必有反弹,一压一弹!
现在的我对口腹之欲还可以,不吃的东西说不吃就不吃了。但我孩子想吃,我肯定第一时间满足她们。吃饭要吃热的,吃菜也要吃热的,不能因为等谁,把菜等凉了才吃(有客人肯定要等啊)。
呵呵^_^各有优劣点吧!
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我们家家庭氛围特别好,出了年节筵席以外不在乎这个,因为我们觉得我们孝爱长辈是发自内心的,不搞形式主义!还有如果小孩子饿了,哪怕还菜还没有全弄好,也会让小孩子在旁边的小桌子上先吃,毕竟小孩子在幼儿园就是四五点吃饭,饿了也不是他的错。教导晚辈的方法有很多,不局限于吃饭。当然这种较为随意只限于自己家里人吃饭,在外吃饭还是要重视的。
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我们家一直有个这样的规矩,如果不是有特殊的情况(比如有人吃完饭要上班)要等所有人都到齐才开始动筷子。即使有特殊情况其中一个人需要赶紧吃饭,那必须只能从盘子靠近自己的一面吃菜,不可以满盘子扒拉菜。比如有一阵我妈老加班,我弟弟晚上很饿了,锅里炖的鸡,很香,他一遍一遍去门口看我妈怎么还没回来,看了一遍又一遍,一直等到我妈回家坐下才开始吃。还有就是家庭聚餐要等到做饭的人坐下才能开始吃,除非做饭的人让大家等了挺长时间,做饭的人会说你们先吃,然后大家开始吃。今天发生一件我比较不高兴的事情。我回娘家,我堂弟在我们没有邀请他的情况下来我家吃饭,我妈正在烙饼,我和我爸爸在厨房做饭,因为我堂弟他们在玩游戏,我知道玩游戏的人不是什么时候叫就能什么时候放下手机,所以我让我亲弟弟提前一会儿叫其他人吃饭。于是在我妈烙饼,我爸和我都没坐下的情况下,我堂弟就开始吃了。他第一次动筷子我们没说他。第二次除了我妈没坐下的情况下,他又动筷子开始吃,我爸作为他的叔叔,说了他一句,人没到齐不准动筷子。然后他走了以后我们在讨论教育孩子的问题,因为我的孩子马上出生了,正好聊到这个话题。我和我老公这个事情还是比较一致的认为,吃饭就得有规矩,人没到齐不准动筷子,吃饭不能满盘子扒拉,必须从盘子对着自己的一面吃。这个规矩也导致我和其他人吃饭的时候,如果一盘菜被扒拉的很乱,我吃不下。
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等人全上桌了可以理解,大家一起吃嘛。但是我家是每次桌上刚端一个菜,爷爷就拿着筷子开始吃,等所有菜上齐,他已经吃了一茬,酒也喝的微醺了,别人还没动筷子。这种情况让家里人很不舒服,太过自私了。
基本餐桌礼仪是没错的,但礼仪都是相对的,礼尚往来,晚辈要尊老,想到长辈也应该爱幼。只是一味地要求一方,这是道德绑架!
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无规矩不成方圆,我就是个保守的老古董
为什么写外国贵族“高贵”wifi密码要写在纸上放在银托盘里?
因为规矩能增加仪式感,增加这个那个巴拉巴拉的
就像印加贵族要把自己搞得奇形怪状,以示与众不同和领导的天然性一样
就拿吃饭来说,规矩有为了卫生的,为了孝敬长辈的,为了祭奠的等
举几个例子好了:
【部分家庭,吃饭时一定要等人全都上桌,或者长辈先吃了后辈再吃,这样的规定是不是多余】 把筷子竖着插饭里,我这里祭祀用的插法;
夹菜不允许翻动菜品,要从上(面)往下(底)的夹菜,这是为了卫生,不管是菜汁溅出来还是因为翻动缩短菜的保质时间,都不雅
至于等主人/老人动筷子了再动筷子,举个能切身体会的例子:
结婚的时候,你和对象在红地毯上走着,这时候突然刷的站起来一桌人,“干杯!”看都不看你一眼就又坐下去了,你手都不抖算你素养好,见识多
这时候回到问题,有的家庭一定要全部人上桌,那肯定是能有固定时间吃饭,很少会出现“我再打十分钟”“快好了”的情况,毕竟固定时间吃饭的,都会留时间。
多余?只有穷才会觉得做作多余,富人根本不会觉得多余。
多说一句:吃饭不砸吧嘴就说明这人至少受过良好的生活习惯的教育,至于是落魄了还是发达了,你自己判断
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我认为是老祖宗留下的文化有它的不合理的方面,但对于人的成长来说是有利的。
第一是从小懂得尊重家人长辈,将来进入社会懂得尊重别人。
第二是等待教育。人们养狗狗时,在初期训练它,会让它坐在食物前等待,得到允许的口令时才吃,它会形成一个忍耐过程。长大后,狗狗才不护食,不会因为吃的而咬主人。不需要等长辈吃完再吃,但大家上桌再一起吃会更好,现在生活这么优越,不存在吃不饱的情况,但家人之间要相互尊重相互照顾,等家人一起吃,学会时刻惦记和尊重,会更温馨。
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基本规矩啊,基本的礼仪。反正必须长辈先动筷,后辈才能吃。我觉得挺好的。
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我来自宗族旧俗(中性,客观事实,无好无坏)依然强势的潮汕地区,可以一答。
目前公家统筹还是很弱,主要还是乡绅长老在主持修桥铺路一类的公益事业。基础设施比江浙沪要差许多,有很多落后地方,但也是人才辈出。毫无疑问,普世平等是很好的现代理念,自有其价值。
但是,平等向来是相对的,不平等是绝对的、客观的,一直会存在的事实。
在古代,”长幼有序“是一种法律一般的存在。
在现代管理中,”分级授权“是一个重要的概念。
人一生的正成长,是逐渐学习(见贤思齐),不断进化的过程。
事业,家业要发展,总要有”帮传带“。
媳妇熬成婆的长者中,难免有一些会有意无意地压着后生。但他们手中有的是,物质资源,人脉,更重要的是知识经验。
年轻人尊老,长辈爱幼,这是最好不过的状态。
理想、现实总有偏差,但”以下犯上“,该组织单位肯定是没有战斗力,事业是难以正增长的。
邦之利器不可示人。权力、威严、长幼自有其道理。让不到年龄的小孩远离明火,并不褫夺他们什么权利。这与存在”不可接触者“的社会还是有区别的。中国社会古今从来都不存在上升通道完全被封死的时候。并不是所有的金子都能最终发光,至少部分是可以的。
王侯将相宁有种乎。多少世家也是从一穷二白开始,从死人堆里(竞争+运气)出来的。
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只有我一个人关心饭为什么不够吃吗?为什么不一次做够了?雇佣工人又答应人家管饭的话得让人吃饱吧?旧社会收麦子的时候地主都知道得让长工吃饱了好干活,这都21世纪了,你这思想还不如地主?
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