怎样理解六尘不染的境界
当受持如来正教：
护法居士：正法：【调伏六根】 六根不调伏 不关闭 不守护 不执持 不修习，于未来世必受苦报。护法居士：正法：【六波罗蜜】 防护六根不放逸住，入静虑波罗蜜多 【怎样理解六尘不染的境界】
■网友的回复
六尘不染的境界不是靠理解能达到的，
而要靠自己证悟空性后体现出来。
古语有曰过：
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
■网友的回复
就是惠能对两僧争辩的看法“不是风动，不是幡动，是仁者心动”心动即染。
■网友的回复
应邀
1、凡夫在正常状态下，做不到六尘不染。
2、凡夫在入定的特殊状态下，可以暂时做到六尘不染。
3、佛教信众在定中，可以做到暂时的六尘不染。
4、要想做到“恒常”六尘不染，最低也是“实证我空”状态。
■网友的回复
听法嘉大师的吧，等你哪天看透法嘉大师了，看所有答案都只微微一笑，就六尘不染了。
■网友的回复
这个问题，其实在下不止一次的回答过了：三岁小孩， 五毛钱一个的玩具，就是小孩的整个世界！有了这些玩具，他就可以乐此不疲的玩一整天甚至好几天！！而作为成年人的题主，一定是即便无聊到死都不会升起“老子去（用五毛一个的玩具）玩超人大战变形金刚”的念头的！！！从这个实例可以证实：题主已经“玩具不染”了！！！！由此，把“玩具”代入色、声、香、味、触、法，相信不难体悟到何谓“六尘不染”！！！！！
理解何谓六尘不染其实并不关键，关键在于：题主能不能切身的体察到自己是如何做到“玩具不染”的？？？？？若解开了这个谜底，相信题主对“如何修行”将不再有任何疑惑！！！！！
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