『摄诗文史版』和金庸笔下的张三丰，差距到底有多大？，历史中真实的张三丰
“风陵渡口初相见 ， 一遇杨过误终身” ， 这是香港才女林燕妮对金庸笔下《神雕侠侣》中郭襄的两句批语 ， 如今两位侠士皆相继去世 ， 无尽可惜之外 ， 也为我们这些普通人多了一些缅怀 ， 当然 ， 也多了一些可以回忆的故事 。
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在郭襄眼中 ， 杨过除了是神雕大侠以外 ， 同时也是小龙女的过儿 。 她是那么喜欢那位不食人间烟火的神仙姐姐 ， 自然对于杨过 ， 也只能永远把爱藏在心底 。 于是若干年后 ， 她创建峨眉派 ， 所收的第一个弟子就取名”风陵师太” 。 可惜 ， 缘分总是兜兜转转 ， 恰如我们今天故事的主角并不是郭襄 ， 因为当年在少室山下 ， 同样也有一个少年初遇郭襄便惊为天人 ， 情根深种 。 只是两人地位差距 ， 令他从不敢把这份相思说出口 ， 而随着郭襄的出家 ， 他也毅然遁入空门 。 又过了若干年 ， 他终于成为了可以比肩郭襄的大人物 ， 只是出家多年 ， 当人们都以为他已经忘了当年那景那山那人时候 ， 他却把自己的七位亲传弟子依次取名：远桥、莲舟、岱岩、松溪、翠山、梨亭、声谷 。
关于这个人 ， 想必大家应该都不会陌生 ， 就是太极宗师—张三丰 ， 一位真正在民间最符合“陆地神仙”称谓的古人 ， 大明王朝为之寻找200年孜孜不倦的人物 。 同时也是金庸笔下的武当山创派祖师 ， 那个仙风道骨 ， 慈眉善目 ， 却拥有天下第一武学的一代宗师 。
然而 ， 真实历史中的张三丰 ， 似乎与我们所知的武侠小说中的张三丰似乎并不是同一个人 。 在《倚天屠龙记》中 ， 张三丰原名张君宝 ， 跟郭襄和无色禅师一起都是少林派高僧觉远的弟子 ， 最后以《九阳真经》创建武当 ， 成就一代宗师之名 。 又因见武当三峰挺拔有力 ， 势如千钧 ， 故名张三丰 。 这段实际上又取材于清代汪锡龄《三丰先生本传》 ， 逐成之后文学 ， 影视作品中的基础设定 ， 比如李连杰饰演的《太极张三丰》和张卫健的《少年张三丰》 。
但是在实际中 ， 张三丰似乎是一个在道家背景下非常常见的名字 ， 因为“三”在八卦学里代表阳 ， “丰”代表阴 ， 所以“三丰”的意思就是阴阳合一 ， 阴阳的平衡 ， 再加上“张”为道教祖师张道陵的姓氏 ， 故而张三丰之名在历史上一直以来长盛不衰 。 比如说刘宋时 ， 就有个叫做张三丰的道人 ， 又号“朴道子” ， 不过这家伙是常年鼓捣“阴阳合和散”一类东西的；之后又有宋人张三丰之说 ， 在描述张三丰弟子张松溪所载的《宁波府志》中 ， 就有张松溪 ， 其法自言起于宋之张三丰的说法 。 这张松溪正是金庸小说武当七侠中的第四侠 ， 也是真实历史中唯一存在的明代内家拳宗师 。
而对张三丰记载最为确切的是《明史·方伎》 ， 其有 ， “张三丰 ， 辽东懿州人 ， 名全一 ， 一名君宝 ， 三丰子其道号也 。 “这算是确定了张三丰原名为张君宝的说法 。
可是当我们细思究 ， 这些说法却都站不住脚 。 比如宋人张三丰之说 ， 张松溪有着明确的历史记载 ， 是明嘉靖朝人 ， 如果他的师父真的是宋人张三丰 ， 那么这就真的是《明史》上那个可以数月不食、云能一日千里、又可起死回生的得道高人了 。 虽然这跟大明皇室找寻其200多年的张真人能够合二为一 ， 然这种玄之又玄的说辞 ， 却又很难令我们当代人相信 。
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即使退一步我们去寻找“武当派”起源的时候 ， 根据《王征南墓志铭》记载 ， 最早在武当山开宗立派 ， 传授拳法的是陕西人王宗 ， 是以唐代中人 。 只是到了永乐帝朱棣的时候 ， 其调集民工30万人 ， 用了13年时间 ， 在武当山修建了33处建筑群 ， 是以武当道教进入鼎盛期的象征 ， 可谁都知道 ， 朱棣信奉“武当道教”,那完全是因为“张三丰”的名声 ， 于是这兜兜转转 ， 又回到了“先有鸡 ， 还是先有蛋”的问题了 。
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