[丘处机]丘处机收到成吉思汗一道特殊圣旨,打开一看:贫道惶恐!
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成吉思汗和丘处机是一个时代的人么?
您别说 , 还真是 , 成吉思汗铁木真生于公元1162年 , 丘处机生于公元1148年 , 两人仅相差14岁 。
成吉思汗和丘处机有交集么?
您别说 , 还真有 , 成吉思汗是蒙古的皇帝 , 丘处机是金朝土地上的全真教掌教 , 两人在信仰上有交集 。
当时的蒙古是多个信仰政权 , 除了长生天 , 他们也不排斥景教、佛教、道教、伊斯兰教 , 在强身健体、延年益寿方面 , 成吉思汗信赖道教 。
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公元1219年 , 58岁的成吉思汗将近花甲 , 忽感人生短暂 , 便下诏到全真教邀请72岁的丘处机为他讲解长生不老之术 。
丘处机此前已先后推掉金朝皇帝和宋朝皇帝的邀请 , 说他们有“不仁之恶”和“失政之罪” , 不肯前往;但当他收到成吉思汗的邀请后 , 竟欣然愿往 。
可是 , 去蒙古最大的问题是路程 , 从丘处机所在的山东到蒙古的首都曲雕阿兰(克鲁伦河和僧库尔河交汇处 , 今蒙古国肯特省)有很长的路程 , 这对于年过古稀的丘处机来说是极大的挑战 。
不过 , 丘处机还是挑选18名弟子 , 欣然上路了 。
考验还在后面 , 当丘处机一行到达燕京(今北京 , 时已被蒙古攻克)时 , 得到消息:成吉思汗已经西征花剌子模去了 。 我的天啦!大家看看地图 , 花剌子模在哪里?
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花剌子模已经深处中亚 , 行程何止多了2倍?按照蒙古骑兵的行军速度 , 也得走个1个多月 , 可是丘老神仙能承受这么强烈的颠簸吗?
丘处机显然望而却步了 , 他在燕京给成吉思汗写了一封信 , 要求在这里等成吉思汗回来相见 。
可是 , 成吉思汗回信给丘处机讲了玄奘西游和达摩东渡的故事 , 要求他不远万里前来相见 。
丘处机无奈 , 再次从燕京起行 , 历时1年终于在“大雪山”(今阿富汗兴都库什山)八鲁湾行宫见到成吉思汗 。 此时 , 成吉思汗已经灭亡了花剌子模 , 只剩一股残余势力还在顽抗 。
成吉思汗先后3次召见丘处机 , 两人相谈甚欢 , 丘处机没有带给成吉思汗长生不老之术 , 但传授了他养生之道以及“敬天爱民”之心 , 这就是后世所说的“一言止杀” 。
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丘处机回到燕京后 , 成吉思汗命他主持天长观 , 并改名为长春宫(今北京白云观) , 掌管天下道教 , 并免除全真教赋税 。
此外 , 成吉思汗还给丘处机下了一道特别的圣旨 , 没有任何敕令 , 更像是一封书信 , 圣旨的内容是:
丘神仙 , 你春月行程别来至夏日 , 路上炎热艰难来 , 沿路好底铺马得骑来么?路里饮食广多不少来么?你到宣德州等处 , 官员好觑你来么?下头百姓得来么?我这里常思量着神仙你 , 我不曾忘了你 , 你休忘了我者 。 癸未年十一月十五日 。
——丘处机弟子李志常所著《长春真人西游记》 。
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大意是:别来无恙?我不负你 , 你休负我 。 读来还有些肉麻的味道 , 看到这样一道特别的圣旨 , 估计就算有心理准备的丘处机也会感到惶恐不已 。
从这道圣旨可以看出:成吉思汗对丘处机绝对是非常尊敬和信任的 , 在丘处机面前 , 他似乎从一个杀人如麻的枭雄瞬间变成了虔诚的信徒 。
丘处机此行虽不像玄奘和鉴真那么伟大 , 但他还是力所能及地弘扬了道家文化 , 减少了成吉思汗的杀戮之心 , 也算是功德一件吧 。
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