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古道■京西古道通往历史深处( 二 )


时间倒回到明清时期 ， 牛角岭关城作为西山大道的第一个隘口 ， 曾有官吏把守 ， 负责对过往商旅收取过路费 。 如今关城存有两方碑石 ， 其中一方清乾隆四十二年（1777年）所立的《永远免夫交界碑》就放在关城脚下的“永远免夫亭”内 ， 据碑文所述 ， 此碑是康乾“盛世滋丁 ， 永不加赋”政策的产物 。 另一方碑石为清同治十一年（1872年）所立《重修道路碑记》 ， 这方碑石清楚讲述了古时京西煤业与重新修缮这条道路的重要性 。
王平古道多古村
“枯藤老树昏鸦 ， 小桥流水人家 ， 古道西风瘦马 。 夕阳西下 ， 断肠人在天涯” 。 元代诗人马致远一生过着漂泊无定的生活 ， 他热衷功名却郁郁不得志 ， 因此困窘潦倒一生 ， 于是在羁旅途中 ， 写下了这首《天净沙·秋思》 。 马致远故居如今就在京西古道韭园村 ， 如今已被整修一新 ， 真实性无从考证 ， 但韭园村确实是京西远近闻名的古村落 。 马致远的元曲中 ， 确实能找到他与韭园村的关系 。
爨底下、灵水、琉璃渠这些响亮的名字早已是中国历史文化名村 ， 而韭园村虽然名气稍逊 ， 历史却也可以追溯到金元时期 。 韭园村的地理位置正是出入京西“王平古道”的第一个古村落 。 前边说过 ， 旧时京城百姓以煤炭为薪 ， 而西山遍藏乌金 。 于是 ， 京西和山西、内蒙古一带拉煤运货的驼队、马帮就来往在这条古道上 。 驼队铃响 ， 马帮来往 ， 还有前往京西佛教圣地戒台寺、妙峰山也都要从这条古道上经过 ， 于是古道边逐渐形成了很多古村落 。
韭园村历史悠久 ， 辽金时代就已成村 ， 是出入京西古道北路——王平古道的第一个古村落 。 过去这里的村民以种菜为主 ， 尤以种韭菜出名 ， 于是“韭园”的村名就这样被叫开了 。 几百年来 ， 世世代代的韭园村村民们过着耕地种田自给自足的生活 ， 又接待着来往商队 ， 感受着喧嚣 。 至今村内还遗存着金代古迹“大寨”（建于金代 ， 据说曾囚禁过南宋时期落难的徽、钦二宗 ， 真实性不可考) ， 还有用于瞭望的古碉楼等古迹遗存 。 韭园古村落的民居大多掩映在浓荫中 ， 民宅多用青砖灰瓦 ， 并有砖雕、石雕相衬 ， 古道绵延穿村而过 。 王平古道是运煤必经之路 ， 王平、大台、木城涧等煤矿又都在这条古道上 ， 所以韭园村曾经十分繁华 ， 马致远先生才华出众 ， 本是河北籍人士的他 ， 择此历史底蕴丰厚的村子隐居 ， 也在情理之中 。
在马致远的其他元曲《清江引·野兴》有“西村日长人事少 ， 一个新蝉噪；恰待葵花开 ， 又早蜂儿闹 ， 高枕上梦随蝶去了”的记载 ， 这曲中的西村应该就是离韭园村不远的西落坡村 ， 东西落坡两村相连 ， 现在马致远故居已被有关文物部门确定 ， 因而在故居门口立有说明 。
石佛岭古道被称为“挂在山边的路” ， 是京西古道中北路的一段 ， 也是古道保留最完好的段落之一 。 位于王平镇境内的东石古岩村 ， 古道穿村而过 ， 当年驮队、马帮行走的蹄印深刻清晰 ， 蹄窝密布范围非常大 ， 是难得的古道印记 。 同时在此段古道上还有四块摩崖石刻 ， 其中一块碑额上有三尊石雕佛像 ， 石佛岭由此得名 。 由摩崖碑向东北方向 ， 能看到把岩石山体凿出石槽修通的路 ， 后人称之为“石门” 。 再往东一段 ， 路虽平坦 ， 但外临绝壁 ， 下面即永定河及近代门板（门头沟至板桥）铁路 。 石佛岭古道蜿蜒崎岖 ， 一边是绝壁 ， 另一边是用石头垒砌的矮墙 ， 矮墙的作用是防止从此经过的骡马滑到悬崖下 ， 那悬崖之下便是曾经波涛汹涌的永定河 。
峰口庵西蹄印密
玉河古道是京西古道的中道 ， 有文字记载的修建始于唐五代年间 ， 因城子、大峪历史上长期属于玉河县 ， 故称玉河古道 ， 是门头沟运煤业的重要道路 。
峰口庵也称峰口鞍或风口岩 ， 属于玉河古道的一部分 ， 这里是沟通京西门头沟、北岭、斋堂及房山地区的枢纽 ， 在古时就是京西物流的主要通衢 。 明代迁都北京后 ， 北京城市建设对京西物产的需求越来越大 ， 尤其是对煤炭等物资的需求更是供不应求 ， 致使大批官办、民办的煤矿落户门头沟 ， 煤窑曾多达数百座 。 所产煤炭大多经峰口庵古道运至京城 ， 于是峰口庵便成为西山大路上的“岭上通衢” ， 同时峰口庵也是四面观山的好所在 。


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