[天皇]日本是君主立宪制国家 但为什么不称为“王国”呢?( 二 )
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▲日本民众在观看天皇发表退位演讲 。 |视觉中国
但在另一派学者看来 , 虽然目前实施的是“象征天皇制” , 但天皇仍是世袭的 , 只要不主动退出皇室 , 则皇室成员的身份是永远不会发生变化的 , 这与宪法所强调的平等精神还是有所抵触的 , 因此只能将其视为目前的宪法体制中的一个“特例” 。
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虽然早在从目前的宪法生效之日起 , 日本就从原先的“天皇主权”转换为“国民主权” , 但日本政坛始终有一股势力在力图恢复战前的天皇体制 。 例如虽然宪法规定只有内阁具有对外交往的功能 , 但多年来日本政府实际上让天皇发挥了国家元首的功能 。
目前 , 日本的“象征天皇制”之所以受到日益广泛的支持 , 从某种角度看是因为国民对日本的民主体制产生了明显的不满 。 而明仁天皇强烈的和平主义倾向与安倍全力推动修宪、扩充军备的思路完全是南辕北辙的 , 这是显而易见的 。
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除推动修宪以外 。 日本右翼势力还有一个夙愿:就是让天皇参拜靖国神社 。 昭和天皇最后一次参拜靖国神社是1975年 , 但在1978年右翼势力将14名甲级战犯的牌位合祭在靖国神社后 , 天皇再也不曾涉足靖国神社 , 这使日本右翼势力深感失落和无奈 。 去年明仁天皇更表示 , 在各学校升国旗奏国歌之际不必强制要求学生起立 , 而皇次子甚至对用公款祭祀也提出质疑 , 由此可见这一“奢望”在可见的未来都只能是一厢情愿 。
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虽然日本皇室成员人数非常有限 , 而且如前所述天皇仅为“国家的象征” , 但这一象征远非是可有可无的 。 天皇虽然不参与政治 , 但对整个国家的影响却是无处不在的 。 天皇的定位、功能和作用今后会否出现某些微妙的变化 , 值得试目以待 。
(责任编辑:傅鑫 CM033)
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